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胡(hú)服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来连中山(shān)那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在(zài)军(jūn)事服(fú)饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有更大的灵(líng)活(huó)机(jī)动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族(zú)的(de)骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的(de)优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的(de)道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维(wéi)是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自(zì)己的短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年(nián)正(zhèng)月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是指类(lèi)似于西北戎(róng曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思)狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大(曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思dà)不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进(jìn)为后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直至(zhì)数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义(yì)商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明的人会(huì)明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北(běi)方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺(duó)过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服(fú)，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服(fú)他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父(fù)您不(bù)穿，我担心天下人(rén)会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处(chù)理政(zhèng)事(shì)要有一(yī)定原(yuán)则(zé)，要以(yǐ)施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先(xiān)让百姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代(dài)习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一(yī)报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的(de)法令，提倡学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们(men)的(de)道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的(de)思维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好(hǎo)的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强而且速(sù)度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机(jī)，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

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