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走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受

走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受 犹太人为什么不来中国 二战期间伙同日本出卖东北

我们都知(zhī)道世(shì)界(jiè)上没最聪明的人(rén)就是(shì)犹太人了(le),要(yào)知(zhī)道犹(yóu)太人这(zhè)个种(zhǒng)族一直都(dōu)是(shì)很厉害的,他们的人(rén)都(dōu)是很聪明的(de),很多的天才和科学家都是犹太(tài)人,即便不是,也有犹太人血统,那么(me)我(wǒ)们大(dà)家就有(yǒu)一(yī)个疑问了,那就(jiù)是为什么(me)的犹太(tài)人这么的厉害,但是我们中国却没有(yǒu)犹(yóu)太人呢?当时的犹太人(rén)在纳粹的压(yā)迫下为什么不选择(zé)来我们中国避难(nán)呢(ne)?据(jù)说(shuō)走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受,犹(yóu)太人为什么不来中国是因为二战期(qī)间(jiān)伙同(tóng)日(rì)本出卖(mài)东北。

犹太人为什(shén)么不(bù)来(lái)中国(guó) 二(èr)战期间伙同日本出卖东北

犹(yóu)太人在(zài)被(bèi)的希(xī)特勒屠杀(shā)的时候,他们是没有(yǒu)家园的,其实当时的犹太人他(tā)们也来到了中国,即便(biàn)是如今(jīn)在(zài)中(zhōng)国(guó)也(yě)有(yǒu)一部(bù)分的犹太人的,但是因为当时他们(men)的数(shù)量在中(zhōng)国是很少(shǎo)的,所以(yǐ)大部分(fēn)的犹(yóu)太人基本上都已经(jīng)的(de)被(bèi)通话了,他们和汉人通婚之后(hòu),经(jīng)过了(le)几代的改变也基本都发生(shēng)改变(biàn),所以如今即便是在看到犹太人,他知道自己(jǐ)是犹太人也被(bèi)我们中国人给同化(huà)了,他是来过(guò)中国的(de)。

犹太人(rén)为什(shén)么不(bù)来中国 二(èr)战期(qī)间伙同(tóng)日本出卖东北(běi)
犹太人在中(zhōng)国

当时的(de)有犹太人他(tā)们在二(èr)战事情来到了中国,他们大(dà)部(bù)分在上海(hǎi)定居(jū),二战(zhàn)初期(qī),中国的环境还是不错,肯定(dìng)要比他(tā)们(men)的(de)中东沙(shā)漠的确(què)过的(de)好的(de)多,而他们的国家(jiā)被灭绝了,而我们(men)中国人(rén)的包容性是很(hěn)强的(de),而(ér)且我们对(duì)于宗教是没有强迫(pò)的,所以(yǐ)他们在中国生活的话是很(hěn)幸福的,也没有人屠杀他(tā)们,但是当时二战的时候,中国是(shì)日(rì)本(běn)的(de)主战场,他们和(hé)日本的关系(xì)非常好。

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他们来到了(le)东北(běi)的确,他们爱上了东北的这(zhè)片土(tǔ)地,东北地区(qū)是(shì)非(fēi)常富饶的,他们给日(rì)本人提供了很多技术和帮助(zhù),但(dàn)是最后当(dāng)他们告诉自己想在(zài)东北(běi)建立自己的国(guó)家(jiā)的时候,却被日本给(gěi)否决了(le),日本(běn)的当时的野(yě)心也不(bù)是获取我们的财富(fù),主要的是获取(qǔ)我(wǒ)们的土地,而(ér)距离他们最近的就是东北地区,所(suǒ)以(yǐ)他(tā)们肯定是不会给犹太人的。

犹太人为什么不来中国 二(èr)战(zhàn)期间伙同日本出卖(mài)东北(běi)
犹(yóu)太人为什(shén)么不(bù)来中国

犹太(tài)人(rén)在日本人哪里得(dé)不到想要的东(dōng)西,而(ér)当时因为他们生(shēng)活在(zài)我们(men)的土(tǔ)地(dì),但是(shì)却和(hé)日本人是(shì)穿(chuān)一条裤子的(de),这样的(de)的犹太人逐(zhú)渐的也(yě)失(shī)去了我们(men)的信(xìn)任和同情,最后(hòu)他们(men)无(wú)法在中国(guó)生活下去了,就回到了中东地(dì)区,当然也有一部分人(rén)去(qù)了地方(fāng)国家,也有一(yī)部(bù)分,他们继续留在了(le)中国,但是如今(jīn)几乎都(dōu)已经被我们给同化掉(diào)了,所以我们很少看到很明(míng)显的犹(yóu)太人了,虽然(rán)被同(tóng)化了(le),但是他们的思维能力还是(shì)很(hěn)强的。

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