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明(míng)经和进士的(de)区别，明经和(hé)进士两门考试(shì)的内(nèi)容

　　明经和进士区(qū)别是起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预备机构，也被人们视(shì)为与学习西学(xué)为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书(shū)院(yuàn)代表落后，尽管有些新式(shì)书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法(fǎ)期间(jiān)，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也(yě)上过(guò)《请饬各省(shěng)改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识(shí)之士也对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便(biàn)详细列举过(guò)清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷(tíng)发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组织形式(shì)和(hé)进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于(yú)进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务(wù)策(cè)。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明(míng)经(jīng)和进士的区别在于起源不(bù)同、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于(yú)汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者(zhě)须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神(shén)饥(jī)悔宗时(shí)废(fèi)除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学(xué)和(hé)时务策。

　　进士科除考经学碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别和(hé)时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科(kē)举(jǔ)制度(dù)的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了以往中国(guó)政(zhèng)治(zhì)制(zhì)度(dù)当中传统的(de)世(shì)袭制观念(niàn)，政府决定从(cóng)民(mín)间选拔人(rén)才，原来官宦(huàn)家族的地位(wèi)就受到了威(wēi)胁，皇上这样做(zuò)的碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别(de)目的，就是(shì)为了减少传统家族对皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于其他国家(jiā)的(de)影响也是非常(cháng)深(shēn)远的，十五至十六世(shì)纪，这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到(dào)了(le)东亚(yà)的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的(de)传教(jiào)士来到中国，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制度流(liú)传到了欧洲，一直延(yán)续到今天的考试，虽(suī)然科举制已经(jīng)废除，烂基(jī)正但(dàn)是，它在人们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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