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黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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  手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘(zhāi)星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有(yǒu)百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

  不敢高(gāo)声说(shuō)话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这(zhè)里形(xíng)容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的(de)短(duǎn)诗(shī)。

  诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有(yǒu)一(yī)个(gè)生僻(pì)字,从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法,形象(xiàng)而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写山(shān)寺之(zhī)高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙(miào)组合,就确切(qiè)、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托山寺(sì)之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字(zì)字将(jiāng)读者的审美视(shì)线引向星汉(hàn)灿烂的夜(yè)空,非但没有(yǒu)“高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒(hán)”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽引(yǐn)起人们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态,从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中,读者完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山(shān)寺之高(gāo)也就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手法,描黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗绘了(le)山寺的(de)高耸,给(gěi)人以(yǐ)丰富(fù)的联(lián)想(xiǎng)。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用手(shǒu)摘(zhāi)下天(tiān)上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙(xiān)人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素(sù),却形(xíng)象逼(bī)真。

  全(quán)诗无一生僻字,却(què)字(zì)字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借(jiè)助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座(zuò)几乎(hū)不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前,给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然(rán)婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了人(rén)在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn),在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作,写(xiě)的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

  但还有多(duō)篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的(de)诗(shī)歌传(chuán)世(shì),如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì),举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺(sì)内,一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙)等,其作者署(shǔ)名也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲(lián)居士。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义(yì)诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉,与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情,又善于(yú)描绘自然景色,表达对祖国山河的(de)热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流(liú)转自然(rán),音律和谐多(duō)变,善(shàn)于(yú)从民间(jiān)文艺(yì)和(hé)神(shén)话传说中吸取营(yíng)养和素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的(de)色(sè)彩,达(dá)到(dào)盛(shèng)唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文千(qiān)余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)?

  该句出自家三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星,人世间再也没(méi)有(yǒu)第二个似(shì)我(wǒ)这样的(de)人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

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  扩展(zhǎn)资料:

  伊(yī)莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的(de)光明之子,被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗(luó)大陆,于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者,助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净化为生灵(líng)之(zhī)金,神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡(wáng),化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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