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一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟

一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事(shì),没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术,科学(xué)的(de)说法是(shì)寄生虫,一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派(pài),各自有各自的方法,但万变(biàn)不(bù)离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡,赶尸匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中,蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一(yī)定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的,人们听到了躲避(bì)并(bìng)不是最初(chū)的想(xiǎng)法,因为也有听(tīng)到了(le)反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘西赶尸最早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战(zhàn),而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记载:有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有金门之(zhī)山,有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的(de)方式,古(gǔ)代曾有鸟载人归的(de)传说(shuō),在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器,其实(shí)就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代,人(rén)死之后往(wǎng)往会(huì)被制(zhì)成(chéng)木乃(nǎi)伊,五(wǔ)脏掏空,尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上,身体各个部位通(tōng)过钢针缝(fèng)合,脚下(xià)是一(yī)个铁质(zhì)的滑(huá)轮(lún),顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要在(zài)夜间运尸体(tǐ),就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子,篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完(wán)全(quán)不一样,那个时(shí)候马车都很少,而湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的(de)运动来实现目(mù)的,由(yóu)于混轮行走时(shí)会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音,因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī),借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程(chéng)序,把死(sǐ)人(rén)处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì),更(gèng)多的(de)来自影视剧里(lǐ)面(miàn),特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱,然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候,对于(yú)这个事情,我特地跑(pǎo)去(qù)问父(fù)母(mǔ),到底有没(méi)有赶尸这个事,父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí),跟我(wǒ)讲,古(gǔ)人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂(hú一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟n)归(guī)故(gù)里的传统思想,一(yī)旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡,那(nà)么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡,因为(wèi)古(gǔ)人认为,人是(shì)有(yǒu)三(sān)魂七魄(pò)的(de),一旦(dàn)在外面去世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没(méi)法回去,也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古代不像现在这样(yàng)交通发(fā)达。在(zài)古代,很多地方(fāng)交通闭塞,甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng),要是想把尸体运送(sòng)回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个(gè)职(zhí)业就出现了。

一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟gn="center">赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样
湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的思想里,这(zhè)样既能将尸(shī)体运(yùn)回去,又能让死者(zhě)魂归故里,这也是电视(shì)剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇铃(líng)铛(dāng),一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂(hún)铃(líng),免得魂(hún)魄(pò)给走失(shī)了,有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引,魂魄就(jiù)能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱,就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手(shǒu),放(fàng)魂魄回家(jiā),不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业,更多的见于民间,但是在清朝(cháo),也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处(chù)决(jué),不一定是(shì)在犯人的老家(jiā),这样当死刑犯(fàn)去世之后,尸(shī)体就得运回犯人的老家,要是专门派人去送,不仅费人(rén),还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事,毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家,通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明(míng)确(què)的,会有两人组成,一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路(lù),而且两个人(rén)在(zài)路上也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程(chéng)中,一(yī)般(bān)只能住(zhù)在荒郊野外,是不能去有人(rén)居住(zhù)的地(dì)方,有人(rén)意外在野外看到了赶尸人,这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上了(le)神秘(mì)色彩(cǎi)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人,并不是一(yī)样的,湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更神秘一些,在(zài)湘(xiāng)西(xī)流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首先,三赶,就是那(nà)种被官(guān)方处决的、还有被战争波及(jí)、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人,这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不(bù)赶,就是指非正常死亡的(de),比如得了离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体不全的,不能(néng)赶。总的(de)说,就是被迫死的可以赶,若是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一(yī)样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事(shì)这个职业?
当然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业,也不(bù)是什么(me)人都(dōu)能做的,赶尸人收徒弟(dì),徒弟必须满足(zú)三个基本条(tiáo)件(jiàn):胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件,又想去学习(xí)赶(gǎn)尸,那么就需要进一步筛选(xuǎn),需要(yào)进行(xíng)三项测试:

第一项测试:就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下,盯(dīng)着太(tài)阳看,同时旋转,然后突然喊停(tíng),被测试者,若是能正常分辨东南西北,那(nà)么就过关。

第(dì)二(èr)项(xiàng)测试:就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担,要(yào)是能(néng)挑起来(lái),并送到指(zhǐ)定(dìng)的地(dì)点,就表示测(cè)试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试:就是让测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来,若是能(néng)取回来,表示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经(jīng)过这三个测试的人,才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有?
很多(duō)人可能会疑惑,克(kè)死异乡的(de)并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边才有,但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢(ne)?

其实,这个要说起来,还是跟(gēn)湘西的地理环境有关,在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店,但是在(zài)其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地(dì)方(fāng)的(de)。

第(dì)二(èr),其他地方,一般是(shì)不(bù)允许外(wài)来的尸体(tǐ)进村的,而在湘西,大路都是绕村(cūn)的,这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用(yòng)进村。

第三,其他(tā)地(dì)方(fāng),人们(men)不懂赶尸的禁忌,一旦赶(gǎn)尸人过来,被冲(chōng)撞(zhuàng)了了,会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这(zhè)些因(yīn)素,所以一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟在其(qí)他地方,赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后,随着交通越来越便利,赶尸这个职业,也慢(màn)慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的长河(hé)中,毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样去赶尸,再(zài)远都可(kě)以(yǐ)通(tōng)过交通工具来完(wán)成。

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