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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么 姜子牙活了多少岁

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姜(jiāng)子牙活了多少岁

  是(shì)139岁的。

  根据(jù)史料(liào)记载(zài)姜子牙活了139岁,姜子牙大约(yuē)公元前(qián)1156年(nián)出生,约公元前1017年去世,按照这个(gè)时间(jiān)计(jì)算姜(jiāng)子牙活(huó)了139岁,但因为年代久(jiǔ)远,文献中记载时间用的(de)是大约(yuē),所以很(hěn)多人对姜子牙真实年(nián)龄提(tí)出(chū)质疑。

  相传(chuán)姜子牙72岁时在渭水之(zhī)滨的磻溪垂钓(diào),遇到了求(qiú)贤若渴(kě)的周(zhōu)文王,被封为太师(shī)(武官名(míng)),称太公(gōng)望,俗称太公,被(bèi)周武王尊为师尚父。

  姜子(zi)牙(yá)辅佐武(wǔ)王伐纣建立了(le)周朝,是齐国的缔造者,周文(wén)王(wáng)倾商,武王克纣的首(shǒu)席智囊;最高(gāo)军事统帅(shuài)与西周的(de)开国元勋,齐文(wén)化的创始(shǐ)人,亦是中国古代的一位影响(xiǎng)久远(yuǎn)的杰出的韬(tāo)略家;军(jūn)事家与政治家。

主(zhǔ)要成就(jiù)

治理齐国

  姜(jiāng)子牙在(zài)齐国的(de)时候,修明政事,顺(shùn)其风俗,简化礼(lǐ)仪(yí),开放(fàng)工(gōng)商(shāng)之业(yè),发展渔业(yè)盐业优势,因而人民多归附齐国,齐成为大国。

  到周成(chéng)王(wáng)年(nián)幼即(jí)位之时,管蔡叛(pàn)乱,淮夷也(yě)背叛周朝,成王派召康公(gōng)命令太公说:东至大海(hǎi),西至黄河,南至穆陵,北至无棣,此间五等诸侯,各地官(guān)守,如有罪愆(qiān),命你(nǐ)讨(tǎo)伐。

  齐因此可以征讨各国,形成大国(guó);定都营丘。

军事韬(tāo)略

  姜(jiāng)子牙(yá)是(shì)一位满(mǎn)腹韬略的贤臣和非凡的政治(zhì);军事家,一直受历代统治者崇尚,这(zhè)在《诗经》等唐朝以前的许(xǔ)多史料及文(wén)学作(zuò)品中颂(sòng)文颇多。

  唐(táng)太宗即位(wèi)后,外夷(yí)相(xiāng)侵,内患未除,政局动乱,国家面临着百乱待治,百废待兴的情(qíng)况(kuàng),为(wèi)了达(dá)到(dào)安人理国的(de)目的,便自(zì)称(chēng)他是(shì)姜(jiāng)子(zi)牙的化身,在(zài)磻溪建立太公(gōng)庙(miào),他用这一举动告诉人们,他要象周文王访贤并重用姜子(zi)牙那样的贤(xián)臣良将,他后来果然(rán)得到(dào)了一大批治世理国(guó)的人才,终于实(shí)现了贞(zhēn)观之治。

  唐玄宗(zōng)为求国内安宁,需要像(xiàng)姜子牙那样(yàng)披肝沥胆,呕心沥血,忠贞不二(èr)的勤勉(miǎn)事主的人才(cái),便于公元731年(开元(yuán)十九年)敕令(lìng)天下(xià)诸州(zhōu)各建一(yī)所太公庙。

  并要求以张良(liáng)配享,在(zài)春秋仲秋月(yuè)上(shàng)戊日祭祀。

  每当(dāng)发兵出师或各(gè)将领及文(wén)武举(jǔ)人应(yīng)诏,都要先去太(tài)公庙拜(bài)谒(yè)。

  公元(yuán)739年(开元二十七年)追谥(shì)姜子牙为武成王,成(chéng)为中华民(mín)族武圣人。

  公(gōng)元1072年(宋神宗熙宁(níng)五(wǔ)年)为抵御(yù)外寇入侵(qīn),下令要(yào)求(qiú)各军事(shì)将领必读《太公兵法》。

姜子牙真实活了多少岁?

  139

  根据史料记载姜子牙活了139岁(suì),记(jì)载中姜子(zi)牙(yá)大约公元前1156年出生,约公(gōng)元(yuán)前1017年去世,按照这(zhè)个时间计算姜子牙活(huó)了139岁,但因为年代久远,文(wén)献中记(jì)载时间用的(de)是(shì)大约,所以(yǐ)很(hěn善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么)多人对姜子牙真实年龄提出(chū)质疑。

  现如今人的平均寿命只有七十多岁,可是在(zài)久远的商周时期(qī)姜子牙竟然活到(dào)了139岁,让人不得不怀疑真实(shí)性。

  不(bù)得(dé)不(bù)说姜子牙是(shì)神人,垂钓十(shí)几年(nián)在七(qī)十二岁(suì)高龄遇到姬昌(chāng),正(zhèng)式进(jìn)入仕途,最后辅(fǔ)佐周武王姬发建立西(xī)周(zhōu),达到人生最高(gāo)峰。

  别看姜(jiāng)子(zi)牙前(qián)半(bàn)生穷困(kùn)潦(lǎo)倒,姜子牙的先祖(zǔ)却是大富大(dà)贵之人,不过到姜(jiāng)子(zi)牙这一辈家道中落(luò),有时候(hòu)连饭都吃不(bù)饱。

  为了生(shēng)活(huó)姜子牙卖过肉、卖过酒,但都做的(de)不怎么样,生意亏得一塌糊(hú)涂,家中妻子看不到(dào)生活的(de)希望(wàng)也离开了他。

  以为生的姜子牙来到溪(xī)边垂(chuí)钓(diào),这(zhè)个故事也(yě)是大家都比较熟(shú)悉的。

  约公元前1084年周(zhōu)文(wén)王善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么出名捕猎,但(dàn)临行之(zhī)前为自己算(suàn)了一卦,这次所(suǒ)猎之物乃(nǎi)是助他(tā)成(chéng)就(jiù)霸业(yè)的辅臣。

  周文王此时求(qiú)贤若渴,加上(shàng)姜子牙过人的本领,两人一拍(pāi)即合,成(chéng)就了一番(fān)霸业。

  随着封神小说的(de)流行,成功将姜(jiāng)子牙的形象(xiàng)树(shù)立起来,姜子(zi)牙一(yī)生虽然传奇,但并(bìng)未到(dào)无所不能(néng)的地(dì)步,现在我们所(suǒ)了(le)解的姜子(zi)牙大多是经过后人神话的(de)结果(guǒ),是文学作品(pǐn)渲(xuàn)染(rǎn)结果。

  不(bù)过通过姜子牙的(de)故事也(yě)告诉(sù)我们(men)是金(jīn)子总会发(fā)光,在(zài)很(hěn)多时(shí)候我(wǒ)们没有必要抱怨,只需强大自己。

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