皈依佛门的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依(yī)，是(shì)依(yī)止(zhǐ)。皈依(yī)的意思是翻(fān)旧日(rì)之恶，依止正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛(fú)代表(biǎo)着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都(dōu)已经达到彻(chè)底的圆满。门(mén)指修行者入(rù)道(dào)的门径，今(jīn)泛(fàn)指修德、治(zhì)学或作事(shì)的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛(fú)门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也(yě)作归依，可以理解加入佛门(mén)，并达到最(zuì)高的境界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义(yì)》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸(zhū)佛(fú)之(zhī)教(jiào)门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教(jiào)对于儒、道二(èr)教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈(guī)依是(shì)非常重要的。皈依(yī)指的(de)是全身(shēn)心的投(tóu)入到一种信仰当中。能(néng)够做成有一件事(shì)情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向(xiàng)佛(fú)之心，要(yào)有遵守(shǒu)佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持(chí)之(zhī)以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲(chōng)破(pò)重重阻难，修(xiū)成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对(duì)修(xiū)行圆满(mǎn)的人(rén)的(de)称呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的一个手续(xù)，具体(tǐ)包括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此(cǐ)后就(jiù)可(kě)以(yǐ)居(jū)士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实相(xiāng)，而能(néng)教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使(shǐ)其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净(jìng)和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是(shì)空性及趣入(rù)空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常难以(yǐ)达到的，但也因(yīn)此更让人想要得到最高(gāo)的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字(dé)都是完成了皈依三宝。

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