社日节是什么节日？社日节，中国传(chuán)统节日，又(yòu)称土地诞，是(shì)古(gǔ)老(lǎo)的中国(guó)传统(tǒng)节日，社日分为春(chūn)社和秋社的。关(guān)于社日节是什么节(jié)日以及(jí)社(shè)日节(jié)是什么节(jié)日，社日节是(shì)哪天，社日指的是(shì)什么节日，社(shè)日(rì)节这个节日(rì)有(yǒu)什么风俗(sú)，社(shè)日(rì)节的意(yì)义等问题，农商网(wǎng)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)生活知识：

社日节是农历几月(yuè)初几(jǐ)

　　社(shè)日节是农历二月(yuè)二(èr)十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈(qí)求(qiú)丰(fēng)收的传统节日(rì)，在古(gǔ)代的时候没有定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择(zé)日不同。

　　但是(shì)自宋代起，以立春后(hòu)第(dì)五个戊日为社日(rì)。所(suǒ)以具体日子(zi)由立春日(rì)推算出来。

　　2023年(nián)立春是(shì)2月(yuè)4日，立春这天就(jiù)是(shì)癸巳日(rì)，第二个戊日是2月(yuè)9日(rì)戊(wù)戌日，第(dì)三个戊日是2月19日戊(wù)申日，第四个戊日是3月1日(rì)戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是(shì)什(shén)么(me)节日

　　1、社(shè)日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国传统节(jié)日，社日分为(wèi)春社和秋(qiū)社。

　　古时(shí)代的社日节期依(yī)据干支(zhī)历法来(lái)定(dìng)，后来因历法变动(dòng)改用阴历(lì)定节(jié)期(qī)。

　　春社(shè)按立春(chūn)后(hòu)第五个(gè)戊日推算，一般在农(nóng)历二月初二前后，秋社按(àn)立(lì)秋后第五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古(gǔ)代把(bǎ)土地神和祭(jì)祀土地神的(de)地(dì)方都叫(jiào)社，按(àn)照(zhào)中国民间的习俗，每(měi)到播种或收获(huò)的季(jì)节(jié)，农民(mín)们(men)都要立社(shè)祭祀，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物，所以土地(dì)神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷(gǔ)的生长和地方的(de)平安。

　　二月二是(shì)土地公的圣(shèng)诞，土(tǔ)地公(gōng)又称福(fú)德(dé)正神(shén)，在中国南(nán)方地(dì)区，是土地公公(gōng)的生日(rì)，称“土地(dì)诞”，为(wèi)给土地公公“暖顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解寿”，有的地(dì)方有举办“土地会”的习俗：家家顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解凑钱为(wèi)土地神(shén)祝(zhù)贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭(jì)祀(sì)，敲锣(luó)鼓，放(fàng)鞭(biān)炮(pào)。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍(réng)沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙江、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西等地区，既有类(lèi)似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土(tǔ)地神。

社日是什么日子(zi)

　　社日(rì)是二月二“土地诞(dàn)”也称“社(shè)日节(jié)”，社日分(fēn)为(wèi)春社日和秋(qiū)社(shè)日，春社是立春后第五个戊日，秋社(shè)是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我(wǒ)国(guó)南(nán)方普遍奉祀土(tǔ)地神，土(tǔ)地神又称(chēng)”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客(kè)家(jiā)人(rén)称(chēng)”土(tǔ)地(dì)伯公“。

　　土地(dì)神是广(guǎng)为(wèi)敬奉的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土地(dì)和(hé)聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地区(qū)，既有类似龙(lóng)抬头节习(xí)俗(sú)，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的(de)”二月(yuè)二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓(xìng)立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木(mù)，如夏代在坛上种松树，商(shāng)代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木牌(pái)和堆(duī)土。

　　如北京(jīng)中山公(gōng)园的社(shè)稷坛便以五色土为社(shè)主，并以东方青土、西方白土、南方(fāng)红土、北方黑土、中央(yāng)黄(huáng)土，既代表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业丰稔，增(zēng)加了主宰五(wǔ)谷(gǔ)的稷神(shén)，故(gù顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解)称社稷坛(tán)。

　　这就是明清(qīng)皇帝(dì)祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓立(lì)的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城(chéng)镇多由(yóu)居(jū)民捐钱建造庙宇；乡间则在(zài)村外(wài)头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的小庙，或(huò)用四块石片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如(rú)此(cǐ)“委屈”主宰土地、年(nián)成和(hé)人丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻(wén)土地神(shén)抱怨和报(bào)复的。

　　于(yú)是(shì)，中国民间塑造的土地神像，多是(shì)留着长胡子的(de)慈祥老者(zhě)。

　　后来有人觉得孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞，便按人(rén)间社会给(gěi)添了俗称(chēng)土地婆的夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南地(dì)区，人们在土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地神——这是以石头作(zuò)为社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地(dì)君亲师神位”的(de)墙根下，贴(tiē)一张写有土地神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来(lái)了护家的土(tǔ)地神。

　　祭社是古代全民(mín)的盛(shèng)大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村(cūn)的社神。

　　从古代诗文中可了解那时的(de)社(shè)日情(qíng)景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬(tái)着猪羊(yáng)，提着酒(jiǔ)壶和各种(zhǒng)供品，聚集(jí)社神庙前，焚(fén)香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人(rén)丁(dīng)兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百度(dù)百科-土地诞

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