远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思(sī)是(shì)：相近(jìn)了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也，近(jìn)之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有的女(nǚ)性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之(zhī)道相(xiāng)违背之(zhī)人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)的意(yì)思：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原(yuán)文为子曰：“唯(wéi)女子(zi)与键帆小(xiǎo)人为(wèi)难养也！近(jìn)之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近(jìn)他(tā)们则(zé)恃宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子(zi)》中的“如(rú)月如(rú)日，唯君(jūn)之(zhī)节”，《礼记(jì)·表记》中的(de)“唯携哗天(tiān)子(zi)，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今(jīn)不(bù)从。

　　女子与小人在此处应是(shì)指古(gǔ)时贵(guì)族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时(shí)卫稿(gǎo)隐雹灵公(gōng)的夫人南子，也(yě)有人认为是(shì)泛指女性(xìng)，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有(yǒu)解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难(nán)养(yǎng)也解析

　　“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也”这句话，在主(zhǔ)张男(nán)女平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一些章句(jù)缺乏语(yǔ)境的(de)支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁(rén)”的(de)思(sī)想核心没有“一以贯(guàn)之(zhī)”的认识，就比较(jiào)容(róng)易引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于(yú)“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子所(suǒ)观察到的、当时社会和文化(huà)背景中(zhōng)的(de)特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这(zhè)一(yī)点，是因(yīn)为古代与现代的社会形态和文(wén)化背景差异巨(jù)大，而这些因素(sù)对于(yú)群体的心理塑造则具(jù)有(yǒu)决定性的作用。

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则不(bù)逊(xùn)是“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你(nǐ)的(de)。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意思(sī)解释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说话对(duì)象(xiàng)是(shì)“君子(zi)”中(zhōng)的“人主”，“女子”不(bù)是(shì)泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人(rén)，小(xiǎo)人则是与君子之道相(xiāng)违背之人。

近则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远则怨的意(yì)思：相近(jìn)了(le)会(huì)看你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子(zi)曰：“唯女乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020子与键帆小(xiǎo)人为难养也(yě)！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍(shì)仆(pū)从真难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的发语词，表肯(kěn)定(dìng)或无(wú)实义(yì)。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗天子(zi)，受(shòu)命于天”。

　　通常是(shì)解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小(xiǎo)人在此处应(yīng)是(shì)指(zhǐ)古时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆(pū)从。

　　一(yī)说“女子(zi)”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子(zi)，也有人认为是(shì)泛指(zhǐ)女性，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这(zhè)句乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020话，在(zài)主张男女平权的现(xiàn)代受到了(le)很多抨击(jī)，被认为(wèi)是(shì)歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏语(yǔ)境的(de)支(zhī)撑(chēng)，若(ruò)仅仅(jǐn)是(shì)从字面去理解(jiě)，而(ér)对孔子“尚仁”的(de)思(sī)想核心(xīn)没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比较容(róng)易引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的(de)“女(nǚ)子(zi)”确实(shí)是泛(fàn)指(zhǐ)女性，那也(yě)是指孔子所(suǒ)观察到的、当时社会和文化背景(jǐng)中(zhōng)的(de)特(tè)定“女性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调(diào)这一(yī)点，是(shì)因为古(gǔ)代与(yǔ)现代的社会(huì)形态和(hé)文化背景差异巨大(dà)，而这些因素对于群(qún)体的心理塑造则具有决定(dìng)性的作用(yòng)。

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