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写作(zuò)手法比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟怎么区(qū)分(fēn)的，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把事物(wù)人(rén)格化，将(jiāng)本来(lái)不具备人动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人一(yī)样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区(qū)别(bié)

　　1.本体的(de)表现(xiàn)形式(shì)不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不(bù)出(chū)现，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是具体(tǐ)事(shì)物，不(bù)能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的(de)不同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种事物(wù)。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情感，使读者(zhě)受到(dào)感染，进而产(chǎn)生某种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人(rén)例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是(shì)将彼物(wù)比(bǐ)此物，二(èr)者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　例(lì)如(rú)：天上的(de)白云(yún)像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句，因为这个句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知(zhī)道(dào)判(p安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统àn)断(duàn)一个(gè)句子是不是比喻句，不(bù)是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了(le)，而是要有(yǒu)本(běn)体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就是把事(shì)物(wù)人格化，将本来(lái)不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情(qíng)的事物(wù)变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物当(dāng)人写(xiě)，赋予(yǔ)物以人的动作行为(wèi)或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就是采用拟人(rén)的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形(xíng)象(xiàng)生动地(dì)展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写(xiě)作(zuò)手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物(wù)抒情等。

作文(wén)中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟(nǐ)，都是(shì)加强语(yǔ)言形象性的修辞手段，但它们(men)是(shì)两种不同的修辞(cí)方式。

　　下(xià)面是(shì)我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的(de)相关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟(nǐ)作乙物，具有思想的(de)跳(tiào)跃性，能使读者展开想象的翅(chì)膀，捕捉它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟作事物之间的可拟(nǐ)性(xìng)，借助联想和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)而形成(chéng)的辞格(gé)，因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁(liáng)，想(xiǎng)象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩(cǎi)，是作者用自己自(zì)然流露(lù)的强烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借(jiè)助丰富灶(zào)凯的(de)想(xiǎng)像，把物当成人来写，或(huò)把人(rén)当成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是(shì)打比方，是用本质不同而又(yòu)有(yǒu)相似点的事物(wù)描绘(huì)事物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化(huà)，把本(běn)来不(bù)具备(bèi)人的一些(xiē)动作和感情的事物变成和人(rén)一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不(bù)同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本体事物(wù)有相似点的另一事物作比也就是(shì)打比方(fāng)；一定得(dé)有(yǒu)相似点，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体(tǐ)同喻体联系起(qǐ)来，唤起(qǐ)人们的联想，使人(rén)更(gèng)具(jù)体地(dì)惑(huò)知事物(wù)。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙(yǐ)安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写(xiě)甲事物，或者说是(shì)把乙事(shì)物的特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力的,能活(huó)动,有(yǒu)感(gǎn)情的；它比甲事物(wù)具体实在，于是(shì)本来较抽象、不太实在的事(shì)物变得具体实在(zài)了(le)，当然就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激(jī)此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们(men)之间的不同特(tè)性，使(shǐ)两体融为一体，这是区别(bié)比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重(zhòng)要的标(biāo)志。

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