赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被(bèi)神(shén)秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职(z华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约hí)业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴(tiē)着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的(de)角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一(yī)起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳(gē)膊(bó)伸直(zhí)与地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力(lì)气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻(wén)，现代科学(xué)家也(yě)争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已(yǐ)经(jīng)不存在(zài)了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那(nà)样自动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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