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世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼

世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼 独肖有哪几个

  独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及独(dú)肖有(yǒu)哪几个肖(xiào),独肖(xiào)有哪几个生肖(xiào),什么叫独(dú)肖,独(dú)肖是哪六个生(shēng)肖(xiào),哪几个生肖是独肖等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案:

独(dú)肖有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

  十二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说,并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统,成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文化中的形象哲学(xué),如婚配上的属相、本命年等。

  现(xiàn)代,更多人把生(shēng)肖(xiào)作为世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼春节的吉祥物,成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象(xiàng)征(zhēng)。

  十二生肖是由十一(yī)种来自大自然(rán)界的动物:鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪,还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组成的。

  古人以这十二种动物的习性来(lái)分配(pèi)各个(gè)地支,例如:老鼠是夜间活(huó)动的动物,因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和(hé)当时(shí)农业社会(huì)的生活起居(jū)作息系系相关。

起源

  古文献记载(zài)未解(jiě)决十二(èr)生肖的文化(huà)源头,古今(jīn)学者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

  古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

  二十(shí)八宿分别代(dài)表一种动物。

  古代将(jiāng)周天等分十二分(fēn),用十二支表示,而十二(èr)支(zhī)配属生(shēng)肖,生肖(xiào)与二十八(bā)星宿(sù)存在(zài)对(duì)应关系。

  明代大学士王鏊认(rèn)为,二十(shí)八种动物(wù)配属二十(shí)八星宿,并以七曜(yào)统之,成女土(tǔ)蝠,虚日鼠(shǔ),危(wēi)月燕,子也的格局(jú)。

  清(qīng)代(dài)李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认(rèn)为(wèi),二(èr)十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也,亢金(jīn)龙,辰(chén)官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

   但该(gāi)说(shuō)难免(miǎn)有附会,二八星(xīng)宿配动物的记载(zài)要(yào)晚(wǎn)于十二(èr)生肖(xiào)。

岁(suì)星(xīng)说

  木星十二年(nián)运(yùn)行(xíng)一(yī)周天,从木(mù)星位置可确定年度支序。

  《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二(èr)年,三岁穰,三岁毁(huǐ),三岁(suì)康,三岁旱,另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰,六(liù)岁一(yī)康,几十二(èr)岁(suì)一饥。

   植物(wù)兴衰和动物(wù)生(shēng)活环境存(cún)在周(zhōu)期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如(rú)能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的动物,从而形(xíng)成(chéng)生肖动物,以此推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关,十二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说

  原始(shǐ)社会(huì)的(de)先(xiān)民(mín)常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族(zú)的(de)保护神和标志(zhì),即图腾。

  《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的(de)混合(hé)形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

   [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊或鱼,商族的图(tú)腾是玄鸟,周族(zú)的图腾则有(世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物,其余皆是日常可(kě)见。

  其(qí)中可分两类,即六畜(马牛羊鸡狗猪(zhū))和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是(shì)人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活,先民对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物(wù)。

   [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

  民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹,反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源(yuán),桂西(xī)彝和毛道(dào)彝的(de)十(shí)二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列,是(shì)原始人人兽不分的思(sī)想意识在现实的(de)遗留(liú)。

  彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并用于集市之名(míng)(如虎街、兔街)。

  《史(shǐ)记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎,以(yǐ)与(yǔ)炎(yán)帝战于(yú)阪(bǎn)泉(quán)之野,文中所(suǒ)言(yán)是(shì)各部(bù)落图腾,绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

  十二生(shēng)肖来(lái)源于原(yuán)始社会的(de)图(tú)腾崇拜,成令人信(xìn)服(fú)的学(xué)说(shuō)。

外来说(shuō)

  清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中,盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰,但以鼠牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁时,浸(jìn)寻(xún)流传于中国,遂相沿(yán)不废(fèi)耳(ěr),认(rèn)定生肖的外(wài)来(lái)性(xìng)质。

  郭(guō)沫若在(zài)《释干支》中,认为生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫,汉(hàn)代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

  古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的(de)十二生(shēng)肖,仅(jǐn)动物不同,由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中国。

  但秦简的(de)出土(tǔ)推翻此说,世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜,反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

  独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

  十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

  每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说,并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统,成为民间(jiān)文(wén)化(huà)中的形象(xiàng)哲(zhé)学(xué),如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

  现代(dài),更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物,成(chéng)为(wèi)娱乐文化活(huó)动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

  生肖鼠是北肖(xiào)之(zhī)一吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率,而且很诚(chéng)实,可是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨,他们经常患得患失,不过(guò)他(tā)们有很强(qiáng)的(de)承受能力。

  生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小(xiǎo)心,脚踏实(shí)地行动缓慢(màn),有稳扎(zhā)稳打的(de)习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或环境的(de)影响(xiǎng),按照自已(yǐ)意念和(hé)能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格沉稳,心地(dì)善良,善(shàn)解人意。他们只注重眼前的事物,所以生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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