手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州是手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(há多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗n)十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而(ér)又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张(zhāng)的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高(gāo)，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一(yī)座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人身(shēn)临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自(zì)然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作，写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文(wén)：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐声音太(tài)大会惊动天(tiān)上的(de)神(shén)仙）等，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富(fù)，语言(yán)流转自然，音律(lǜ)和谐多(duō)变(biàn)，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和(hé)素材(cái)，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有(yǒu)第二个似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代(dài)的光明之(zhī)子，被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓(hào)晨使多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆(lù)，于星(xīng)斗大森林(lín)和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之(zhī)金(jīn)，神识寄宿于(yú)霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识(shí)碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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