怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的言(yán)论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行(xíng)为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释(shì)：高(gāo)风(fēng)：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高(gāo)尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓(hào)，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié)，本来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含褒义(yì)，形容(róng)道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语(东莞属于几线城市yǔ)如丝(sī)簧，脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联(lián)合(hé)式(shì)；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成(chéng)语出处： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平(píng)凡(fán)的行为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说(shuō)的是好话,不(bù)过叫你心里留神(shén),并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指(zhǐ)有(yǒu)益的(de)言(yán)论和(hé)高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语(yǔ)结(j东莞属于几线城市ié)构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不(bù)能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写东莞属于几线城市法注意(yì)： 嘉(jiā)，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义(yì)”。

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