吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是什么用法是意思：美丽的(de)。

　　关于吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)以及吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么(me)意(yì)思？，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么意思词类活用，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法(fǎ)，吾(wú)妻之美(měi)我者下(xià)一句，吾妻之美我者(zhě)是什么(me)句(jù)式(shì)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么(me)用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能(néng)及君也？”旦日，客从(cóng)外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨(chén)他(tā)穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他(tā)的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)？城(chéng)北(běi)的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾(qiè)说：“我(wǒ)和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二(èr)天，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐(qí)桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏，主(zhǔ)张(zhāng)革(gé)新政(zhèng)治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字地端(duān)详他平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开言(yán)路，采纳群言，虚(xū)心接(jiē)受批评意见(jiàn)并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞美自己的(de)因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大(dà)事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的(de)方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝(bì)甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国(guó)间的(de)兼并战争(zhēng)，各(gè)统治集(jí)团(tuán)内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众(zhòng)风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才能和学(xué)识，游(yóu)说(shuō)于(yú)各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的(de)主张合(hé)纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提(tí)出(chū)一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治(zhì)集团服务，并且往往(wǎng)利用当时错综复(fù)杂的斗争(zhēng)形(xíng)势(shì)游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治(zhì)国(guó)安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心(xīn)的向(xiàng)背(bèi)，是国家政权能否(fǒu)巩(gǒng)固(gù)的(de)决定性因素。

　　失去了(le)民(mín)心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支(zhī)持。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字