手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实(shí)数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真(zhēn)地(dì)写(xiě)出(chū)了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写(xiě)山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托(tuō)山寺(sì)之(zhī)高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜(yè)临(lín)“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全(quán)可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近，这样(yàng)，山(shān)寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的(de)这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自(zì)然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字(zì)，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其(qí)境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚(zhì)的(de)想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情(qíng大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年)趣盎然(rán)，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰(fēng)富(fù)，语言自然婉转，音(yīn)律富于(yú)变(biàn)化而(ér)又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般认为是李白的作(zuò)品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶(dǐn大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年g)寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一(yī)举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白(bái)，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最(zuì)具(jù)个性特(tè)色(sè)、最(zuì)伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖(zǔ)国(guó)山河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变(biàn)，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和(hé)素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗句(jù)，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮(liàng)和星(xīng)星(xīng)，人世间(jiān)再也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年(nián)代(dài)的光明(míng)之子，被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感(gǎn)情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇(yù)，继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者，助霍(huò)雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其(qí)净(jìng)化为生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿(sù)于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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