提到(dào)湘西赶尸，大家可能没见过但(dàn)肯定(dìng)听过。不论是影(yǐng)视剧还是小说里，很多剧情(qíng)都是以湘(xiāng)西赶尸为(wèi)原型。湘西赶(gǎn)尸，是(shì)利用什(shén)么原理能让尸(shī)体行走和跳跃的？湘西赶尸，是(shì)湘(xiāng)西地区的一种巫文化。是将客死他乡之人的尸(shī)体(tǐ)带(dài)回家乡的一种方法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪(nǎ)里(lǐ)？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大(dà)湘西，一般是对包括(kuò)张(zhāng)家界市、湘(xiāng)西(xī)自治州(zhōu)、怀化市以及邵阳(yáng)市西部诸县（绥宁等）在内的整(zhěng)个湖南西(xī)部地区的统称(chēng)。赶尸这(zhè)一技术起源于清朝中期，起初是船运(yùn)的方式。但，三峡的一(yī)段(duàn)水路并不(bù)平稳，船只沉没偶有发生，为了死者的安全，船运(yùn)也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应运(yùn)而生。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸？

人都已(yǐ)经死(sǐ)了，如何能行走？影(yǐng)视剧我们(men)常能看到，午夜时(shí)分，赶(gǎn)尸(shī)人都穿着一双草鞋(xié)，身(shēn)上(shàng)穿一(yī)身青布长衫(shān)，腰间系一(yī)黑色腰带(dài)，头上(shàng)戴一(yī)顶青布(bù)帽，手执铜(tóng)锣，腰包(bāo)藏着一包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词(cí)“湘西赶尸，生人回避”。而尸(shī)体(tǐ)则用草绳穿起来走(zǒu)在(zài)赶尸人身后。既然已(yǐ)成尸体(tǐ)，自然以失去(qù)生命体征，亦不(bù)能动。所以，尸体是(shì)如何行走(zǒu)的？对(duì)于这一点说(shuō)法众多。

湘西(xī)赶尸(shī)原理

1、分尸—背(bèi)尸

据报(bào)道(dào)说有(yǒu)运尸匠会(huì)只留下尸体的头和(hé)四(sì)肢而抛弃躯(qū遭天谴什么意思，天谴什么意思解释)干，而另用(yòng)稻草等扎一个新躯干(gàn)。而搬运时一名运尸匠(jiàng)会把尸体(tǐ)背上(shàng)，然后一起套上黑尸布(bù)。为防(fáng)止死(sǐ)者家属(shǔ)看穿(chuān)，赶尸匠(jiàng)会独办收殓，只(zhǐ)让家属粗看尸体。的确，通常到目的(de)地两三天前，赶尸人会事先通(tōng)知死者家属，准备好衣(yī)衾棺(guān)材，等“尸体”一(yī)到，立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋(xié)给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝(jué)对不允许旁人插手和旁观(guān)，正如出发(fā)时将(jiāng)尸体“扶出(chū)棺(guān)材”不允许窥视一(yī)样。入(rù)殓过程也必须是三(sān)更半夜，而(ér)不(bù)允(yǔn)许(xǔ)其(qí)他人(rén)观看，依据赶(gǎn)尸人的说法(fǎ)是(shì)生人靠(kào)近(jìn)尸(shī)体(tǐ)，会有“尸变”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人发现(xiàn)他(tā)们将尸(shī)体分(fēn)解而编造(zào)出来(lái)的谎言(yán)。

但这(zhè)种解释(shì)没有(yǒu)说明如何同时运多(duō)具尸(shī)体，也没有解释(shì)尸体如何蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸原理(lǐ)遭天谴什么意思，天谴什么意思解释>