徐太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情的经过，首先我(wǒ)们必(bì)须要来了解(jiě)了(le)解徐太(tài)志到(dào)底(dǐ)是一个(gè)怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析气非常(cháng)大的(de)前辈了，并(bìng)且(qiě)在徐太志的身上还有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)魅(mèi)力是(shì)让人(rén)莫名其妙的被吸(xī)引的，这种特(tè)殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退多(duō)年，大家(jiā)还是会(huì)对(duì)他(tā)印象深刻，既然徐太(tài)志是(shì)这(zhè)么一位有(yǒu)魅力的人，那他是(shì)怎(zěn)么(me)和恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让(ràng)人(rén)有害怕的感(gǎn)觉(jué)，徐太志和这种事(shì)情(qíng)扯上关系让人感到很(hěn)恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚(hòu)兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些(xiē)乐队(duì)中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐(lè)队(duì)也都逃不过解散(sàn)成员各(gè)奔前(qián)程的命运(yùn)，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太(tài)志和(hé)孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶(è)魔事件其实是(shì)说他(tā)在1994年发(fā)表过(guò)组(zǔ)合的第(dì)三(sān)张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑中销(xiāo)量最(zuì)少的一(yī)张，就是这张专辑让徐太志不再是大家(jiā)口(kǒu)中(zhōng)的歌(gē)手和音乐人(rén)那么(me)简单，而变(biàn)成了最让韩国(guó)人惊讶和争议(yì)的(de)“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分析和批(pī)判的对象”存在(zài)，他这样的歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第二个了。

恶(è)魔(mó)事(shì)件(jiàn)就(jiù)是从徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来的，当时流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全(quán)国扩(kuò)散着，传(chuán)说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向(xiàng)反(fǎn)方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不足”这(zhè)样的声音。尽管(guǎn)徐太志(zhì)本人(rén)极力(lì)否认(rèn)，但一部分宗教人(rén)士还是认(rèn)为这首(shǒu)歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦的意思(sī)，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事(shì)实(shí)上这样的说法(fǎ)完全是没有依据的，就是三人成虎的传言(yán)所(suǒ)造成大家(jiā)心里一(yī)定的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上(shàng)确(què)实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被(bèi)他(tā)吸引，但因(yīn)此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起(qǐ)争议的(de)新闻被放大(dà)都(dōu)会给(gěi)当事人造(zào)成无法挽回的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上(shàng)一(yī)些(xiē)匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是要多(duō)思考思考再决定要不要(yào)站(zhàn)队。

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