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杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编整理(lǐ)了杞人(rén)忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处(chù)存(cún)身，便食不(bù)下咽，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外(wài)又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的(de)忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一(yī)动，一呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块(kuài)的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军(jūn)队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了(le)唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁士官生是什么意思，大学士官生是什么身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人(rén)，那些(xiē)人事后(hòu)都不知道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按(àn)察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了(le)，大多开导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事(shì)，都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦(fán)，才将(jiāng)事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的(de)地方(fāng)，于指渗(shèn)是(shì)睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什(shén)么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使掉下(xià)来(lái)，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？士官生是什么意思，大学士官生是什么”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那(nà)种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们不(bù)要毫无(wú)根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然(rán)观(guān)阐明其人(rén)生(shēng)观而采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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