推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来(lái)自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下(xià)来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的(de)事(shì)物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学(xué)家(jiā)，为几十块钱的阿富汗玉是真的吗“唐宋(sòng)八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中执行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城(chéng)长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪(yí)卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

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