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高山流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么曲！真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像(xiàng)是(shì)一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在(zài)是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不离身的(de)古琴(qín)，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流(liú)水(shuǐ)，听得(dé)匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜(yè)场(chǎng)里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特(tè)色(sè)然后(hòu)给这个(gè)特(tè)色其一(yī)个优雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语(yǔ)，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有了实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高(gāo)超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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