草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言诗(shī)，名字(zì)为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身(shēn)世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其(qí)五言古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻到了(le)兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我的追求，可(kě)见美(měi)对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感召，改(gǎi)变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当(dāng)是(shì)很乐(lè)意让这(zhè)些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自(zì)有他(tā)的品质，并不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进(jìn)德修(xiū)业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本(běn)分，并非是为(wèi)了借(jiè)这些来博得外(wài)界的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的(de)草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节(jié)操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美质(zhì)，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季(jì)节带(dài)来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素(sù)的(de)历(lì)史唯(wéi)物主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的(de)客(kè)观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士(shì)只有在政治开明(míng)的时代才能施展自己的才(cái)华(huá)抱负的(de)思想，流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其(qí)一(yī)

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