杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)及原文,列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一(yī)则寓(yù)言,出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。
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杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)原文杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废(fèi)寝食者(zhě)。
又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积气耳,亡(wáng)处亡(wáng)气。
若屈伸(shēn)呼吸,终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠乎”
其(qí)人(rén)曰(yuē):“天(tiān)果积气,日月(yuè)星宿,不当(dāng)坠耶”
晓之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤(shāng)。
”
其人曰:“奈地(dì)坏(huài)何”
晓之者(zhě)曰:“地,积(jī)块耳,充(chōng)塞四虚(xū),亡处亡块。
若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ),奈(nài)何忧(yōu)其坏”
其人(rén)舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。
杞人(rén)忧天翻译古代杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地会陷,自己无处(chù)存身,便食不下咽,寝不(bù)安席。
另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁,就去开(kāi)导他,说:“天不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有(yǒu)空气的。
你一(yī)举一强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢?”
那人说:“天(tiān)是气体(tǐ),那日、月、星、辰(chén)不(bù)就(jiù)会掉下(xià)来吗(ma)?”开导他的人(rén)说:“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发(fā)光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。
”
那人(rén)又说:“如(rú)果地陷下(xià)去怎么(me)办?”
开导(dǎo)他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填(tián)满了四(sì)处,没(méi)有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的,你行走跳跃(yuè),整天都在地上活动,怎么还(hái)担(dān)心地会(huì)陷下去呢(ne)?”
(经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;
开导他的人也(yě)放了心,很高兴。
杞人(rén)忧天的(de)故事(shì)公元(yuán)前611年,楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾(zāi)荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。
楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。
庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进,并率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在(zài)旦(dàn)夕。
楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。
公元前(qián)611年,楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举(jǔ)破庸,庸都方(fāng)城四面楚歌,遂为三国(guó)所灭,楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。
时间来(lái)到了唐代。
陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。
当(dāng)时太平公主专权(quán),宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她(tā),只有象先洁身自好(hǎo),从不(bù)去(qù)巴结。
先天二年(nián),太平公主事发被杀,萧至忠等被(bèi)诛。
受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多(duō),象先暗中(zhōng)化解,救了(le)许多人,那些人事后都不知道。
先天三年,象先出任剑南道(dào)按察使,一个司(sī)马劝象先说:“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖(zhàng)罚(fá)来(lái)树(shù)立威名。
要(yào)不然(rán),恐(kǒng)怕没人会听我们的。
”象先(xiān)说:“当政(zhèng)的人(rén)讲理(lǐ)就可以了,何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。
”
六年,象先出任蒲州刺史。
吏民有罪了(le),大多开导教育(yù)一番,就(jiù)放了。
录(lù)事对(duì)象先(xiān)说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说(shuō):“人情(qíng)都差不多(duō)的,难道他们不(bù)明(míng)白我(wǒ)的(de)话如果要用刑,我(wǒ)看应该先从你开始。
”录(lù)事(shì)惭(cán)愧地退了下去。
象先常(cháng)常说:“天下(xià)本来无事,都(dōu)是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦,才将(jiāng)事(shì)情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。
如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一点(diǎn),事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。
”
杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注释
杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原文如下:
译文:
杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担心天地会崩塌,自(zì)己没有可以生存的地(dì)方,于(yú)指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下。
又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担心而(ér)担(dān)心,就去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚(jù)的气体罢了,没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。
你的举止呼吸(xī),整天都在(zài)空气(qì)中进行,为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢?”
那人说:“天果真是(shì)积聚的(de)气体(tǐ),那(nà)么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉(diào)下来吗(ma)?”劝导(dǎo)他的人说(shuō):“太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气体,即使掉(diào)下来,也不会伤害到谁。
”
那(nà)人又说:“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了,它(tā)填满(mǎn)了四(sì)处,没有哪个地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山(shān)土块的。
你的行走,整天(tiān)都在地上(shàng)进行,为什么还担心地会(huì)陷下去呢?”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来很开心(xīn),劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来很(hěn)开心。
原文(wén):
杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩(bēng)坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì),废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积(jī)气耳(ěr),亡处(chù)亡气(qì)巧中。
若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰(yuē):“天果积气(qì),日、月(yuè)、星宿(sù),不当坠耶?”
晓之者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤(shāng)。
”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之(zhī)者曰:“地,积(jī)块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。
若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。
详细介绍:
强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记(jì)载的一则寓言。
这则(zé)寓(yù)言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事,嘲笑(xiào)了那(nà)种整天(tiān)怀(huái)着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁,既(jì)自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人,告(gào)诉人(rén)们不要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。
全文寓意深刻,形(xíng)象鲜明,言简意赅,逻(luó)辑(jí)严(yán)谨,文气贯通,一(yī)气呵成。
这则寓言见于《列子·天瑞篇》。
列子为了(le)在文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与自然观,又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明其人生观(guān)而采用了(le)这则寓(yù)言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了