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  高山流水比喻知(zhī)音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤(tāng)问》记载(zài),春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一(yī)次(cì)伯(bó)牙弹琴时,琴声时(shí)若高山(shān),时若流水(shuǐ),只有钟子期能领会其中的含意。

  后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之(zhī)一。

高山流水(shuǐ)的典故(gù)

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有次(cì),伯(bó)牙来到(dào)泰(tài)山(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山)北面游览(lǎn)时,突然(rán)遇到了暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连(lián)绵大(dà)雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神(shén)怡,在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了,听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自(zì)禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧(jǐn)起(qǐ)身和(hé)钟子期打过(guò)招呼,便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙(yá)凝神(shén)于高山(shān),赋意在(zài)曲(qū)调之中,钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头(tóu):”好啊(a),巍巍峨峨(é),真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山(shān)啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉(chén)思(sī)于流水(shuǐ),隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟(zhōng)子期(qī)听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩(hào)浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期(qī)就能(néng)完全听出(chū)它的(de)意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放(fàng)下了(le)琴,叹息着(zhe)说:”好呵(hē)!好(hǎo)呵!您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太高明了,您所说的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人(rén)于是结为(wèi)知(zhī)音,并(bìng)约好第(dì)二年再相会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时,得知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了(le)自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

高(gāo)山(shān)流水造句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高(gāo)山流水哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思(shuǐ),知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁(liáng),三(sān)月不知肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流(liú)行(xíng)音(yīn)乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听(tīng)得(d哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思é)人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方(fāng)式(shì)。

  指的(de)是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子(zi),然后从(cóng)杯(bēi)子(zi)流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧推出的,吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

  不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色(sè)然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字,来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳(ěr),采(cǎi)耳是一个专业术语,意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民(mín)间的(de)掏耳朵,工具比较简陋(lòu),一般都(dōu)是(shì)就地取材(cái),一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具(jù)。

  采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的地(dì)区,越是有社会地位的群体,在巨(jù)大的工作压力下,似(shì)乎越容易缺乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳(ěr)无(wú)论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面(miàn),还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实质性的突(tū)破。

  尤其(qí)是在明末清初时(shí),采(cǎi)耳开始流入民间,并融入(rù)到了(le)传统理发行(xíng)业,在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没,得(dé)到(dào)了(le)保存与发展。

  一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù),由技术高超的(de)掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍(shì)那些王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的(de)一大享受(shòu)。

  而今重庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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