吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么(me)用法是意(yì)思：美(měi)丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什(shén)么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私(sī)我也(yě)；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国(guó)的(de)最(zuì)美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不(bù)如他美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国(guó)战国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺(zōu)忌，齐(qí)桓(huán)公田午(wǔ)时(shí)的大(dà)臣;齐威王(wáng)田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相(kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款xiāng)国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政治(zhì)，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng)，从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜(jìng)而kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美(měi)我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)斗举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐威王知(zhī)错(cuò)能改，从谏如(rú)流(liú)的明(míng)君形象，和革(gé)除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大(dà)事(shì)有(yǒu)机地联(lián)系(xì)起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的(de)方法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自(zì)身(shēn)的(de)生(shēng)活(huó)体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的兼并战争，各统治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己的(de)才(cái)能和学识，游(yóu)说于各国之间，有的(de)主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争策略，为某些统治集(jí)团服务，并(bìng)且往往利用当时(shí)错综复(fù)杂(zá)的斗(dòu)争形势(shì)游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识(shí)到，人心的向背，是(shì)国(guó)家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民心(xīn)，国家(jiā)的(de)统(tǒng)治就(jiù)难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才(ckono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款ái)，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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