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弄死一只蜘蛛有啥后果,打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

  地势(shì)西南(nán)高,多丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮(huái)河流经境内,东、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽湖(hú),有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱(xū)眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源,曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范(fàn)区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地(dì),曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境内出土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县(xiàn)城(chéng))命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

  下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石,经研究确认为人(rén)的股骨化石,是更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期人(rén)类化(huà)石(shí),距今4-5万年,属(shǔ)于(yú)晚期(qī)智能人(rén),被命名为(wèi)“下草湾人”,考(kǎo)古(gǔ)界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中(zhōng),无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说(shuō),是迄(qì)今(jīn)为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

  据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富的弄死一只蜘蛛有啥后果,打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古(gǔ)学家(jiā)在(zài)这里发现了许多陶器(qì),主要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规整(zhěng),还有双耳(ěr)。

  陶(táo)器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚布纹,都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见证(zhèng);这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点,自觉(jué)借(jiè)鉴(jiàn),兼(jiān)收并蓄(xù),证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

  盱眙(yí)民间流传(chuán)着许多古老的(de)有(yǒu)趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

  如(rú)朱元(yuán)璋的(de)传说,戚天官的(de)传说(shuō),徐偃王的传说,管鲍分金亭(tíng)的传说,泗(sì)州大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

  包括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来历,黄花塘(táng)的传说,明祖(zǔ)陵的传说(shuō),水漫泗州的传(chuán)说,禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说,万塘(táng)的(de)传说,四十里桥的传说(shuō)。

  还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说(shuō),如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说,七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官,紫竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹,野(yě)马追、泽(zé)兰(lán)的传说(shuō)等。

  这些传(chuán)说和故(gù)事(shì),分别从不同侧(cè)面,饶有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文(wén)化(huà)传统(tǒng),反映了人(rén)民(mín)群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民(mín)群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化的作(zuò)用,许多传说故事(shì)已结(jié)集出版,有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处(chù)北亚热(rè)带(dài)与(yǔ)暖温带过(guò)渡(dù)区域,属季风(fēng)性湿润气候。

  地(dì)势西南高,多丘陵(líng);东北低(dī)、多(duō)平(píng)原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源(yuán),曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地,曾(céng)孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹(jì)众多,境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

  2018年(nián)10月(yuè),入(rù)选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)(县城)命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中(zhōng)国(guó)科学院院(yuàn)士(shì)、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石,经研(yán)究确(què)认(rèn)为人的(de)股骨化石(shí),是更新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚(wǎn)期智(zhì)能人,被命名为“下(xià)草湾人(rén)”,考古界称为下草湾文(wén)化。

  “下草(cǎo)湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中,无原始人类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯五千(qiān弄死一只蜘蛛有啥后果,打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗)年前。

  据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

  尤其是范家(jiā)岗古遗址,考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器,主要有(yǒu)红陶(táo),还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术(shù),黑亮规整,还(hái)有(yǒu)双耳。

  陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴(jiàn),兼(jiān)收(shōu)并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故事,主要(yào)有(yǒu):传(chuán)说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng),其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以杰(jié)出人物为内容的(de)传说和故事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚天官的(de)传(chuán)说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说,泗州大圣的传(chuán)说,陈婴(yīng)的(de)传说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

  二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘(táng)的传(chuán)说(shuō),明(míng)祖(zǔ)陵的传(chuán)说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河(hé)与九(jiǔ)里荒(huāng)的(de)传说,万(wàn)塘(táng)的传说,四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面(miàn)的(de)传说,如磨盘山与摩旗山的(de)传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹(zhú),野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这(zhè)些传(chuán)说和故事(shì),分别(bié)从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化(huà)传统(tǒng),反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养的提高和(hé)民族(zú)精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作用,许多(duō)传说故事已结集出版,有(yǒu)的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

  盱眙的邮编(biān)号(hào)码是 211700

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