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  家贫无(wú)从致书以观出自(zì)哪里(lǐ),家贫无从致书(shū)以观每假借于藏书之家翻译是出自《送东阳马生序》的。

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家贫无从致书(shū)以观出自哪里,家贫无从致书以(yǐ)观每假借于(yú)藏(cáng)书之家翻译

  出自(zì)《送东(dōng)阳马生序》。

  家贫,无从致(zhì)书(shū)以(yǐ)观,每假借于(yú)藏书之家,手(shǒu)自笔(bǐ)录(lù),计日(rì)以还。

  翻译:(由于)家(jiā)庭贫寒,没有什么办(bàn)法买到书籍学习,(就(jiù))常常向有藏书(shū)的(de)人家(jiā)借书,亲手抄录,计算(suàn)好(hǎo)(归还(hái)的)日期(按时)送(sòng)还。

送东阳马生(shēng)序节选(xuǎn)

  原(yuán)文

  余幼(yòu)时即(jí)嗜学。

  家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录(lù),计日以(yǐ)还。

  天大寒(hán),砚冰坚,手指不可(kě)屈伸,弗之怠。

  录毕,走送之,不敢稍(shāo)逾(yú)约。

  以是人多以书假(jiǎ)余,余因得(dé)遍观群(qún)书(shū)。

  既加(jiā)冠,益(yì)慕圣贤之道,又(yòu)患无硕师名人与游,尝趋百里(lǐ)外,从乡之先达(dá)执经叩问。

  先达德(dé)隆望尊,门人弟子(zi)填其室,未尝稍降辞色(sè)。

  余立侍左右(yòu),援疑(yí)质(zhì)理,俯身倾耳以请(qǐng);

  或遇(yù)其叱咄,色愈恭,礼愈至,不(bù)敢出一言以复(fù);

  俟其欣悦,则又请焉。

  故余(yú)虽愚,卒获有所(suǒ)闻(wén)。

  翻(fān)译

  我年幼时就非(fēi)常(cháng)爱好(hǎo)读(dú)书。

  家里贫穷,无法得到书来看(kàn),常常向藏书的人家求(qiú)借,亲(qīn)手抄录,计算着日期按时送还。

  冬(dōng)天非常寒冷,砚台(tái)里(lǐ)的墨(mò)汁都结了冰(bīng),手指(zhǐ)冻(dòng)得不能弯曲和伸直,也不(bù)放松读书。

  抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢超过(guò)约定(dìng)的期限。

  因此有很(hěn)多人都愿意把(bǎ)书借给我,于(yú)是我能够遍观(guān)群书(shū)。

  成年(nián)以后(hòu),我更加仰慕古代圣贤的(de)学说,又苦于不(bù)能与学(xué)识渊博的老师(shī)和名(míng)人交(jiāo)往,曾经(jīng)赶到数(shù)百(bǎi)里以(yǐ)外,拿着(zhe)经书向(xiàng)乡(xiāng)里有道德学问(wèn)的(de)前辈请教。

  前辈德(dé)高(gāo)望重,门人弟(dì)子(zi)挤满了他的(de)屋(wū)子,他的言辞(cí)和态度从未稍有(yǒu)委婉。

  我站着陪侍在他左右,提出(chū)疑难,询问道理(lǐ),俯下身(shēn)子,侧着(zhe)耳朵恭敬地请教;

  有时遇(yù)到他大声(shēng)斥(chì)责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不(bù)敢说一个字反驳;

  等到(dào)他高兴了,则又去请教。

  所以我虽然(rán)愚笨,但最终获得不少(shǎo)教益。

作者宋濂简(jiǎn)介

  宋濂(1310—1381)字景濂(lián),号(hào)潜溪(xī),别号玄真子(zi)、玄(xuán)真道士、玄真遁叟。

  汉族,浦江(今浙(zhè)江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。

  宋濂与高(gāo)启、刘基并(bìng)称为“明初诗文(wén)三大家”。

  他因长孙宋慎牵(qiān)连(lián)胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。

  他的(de)代表(biǎo)作品有(yǒu)《送东阳马生序》、《朱(zhū)元(yuán)璋奉天讨元北伐檄文》等(děng)。

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  年幼时团缓就爱学习。

  因(yīn)为家中(zhōng)贫(pín)穷,无法得到书(shū)来看,常向藏书的人家(jiā)求(qiú)借,亲(qīn)手抄录,约定日导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗期(qī)送还。

  出自明(míng)代文学家宋濂(lián)创作的(de)一篇赠(zèng)序:《送(sòng)东阳马生序》。

  全文塌掘模结(jié)构严谨,详略有致,用对(duì)比(bǐ)说理,在叙(xù)事中穿插细节描绘(huì),读来生散(sàn)吵动(dòng)感人。

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