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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī),周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释(shì)

  我(wǒ)要像周公一样,像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我。

  至于(yú)“周公赐养”的典故,据说周公说:“文王之子,武王之弟,成(chéng)王(wáng)伯父(fù),我世(shì)上不轻。

  不过,一(yī)亩三抱(bào)头(tóu)发,一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂,还怕失去天下男人。

  ”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的(de)心情。

短歌线(xiàn)

  曹操(cāo)

  当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候,生活(huó)如何!

  比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

  慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

  如(rú)何解(jiě)决问(wèn)题(tí)?只有杜康。

  清清紫金,悠(yōu)闲我的心(xīn)。

  但为了国王的缘(yuán)故,我现在一(yī)直在思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有个客(kè)人吹长笛和笙。

  我(wǒ)什么(me)时候能修(xiū)好?

  忧(yōu)虑来自于此,无(wú)法割断。

  多(duō)了莫都钱,徒劳地用(yòng)香村。

  戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

  月亮明媚(mèi),星星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三圈,靠什么树枝?

  山不厌倦(juàn)高,海不厌倦(juàn)深。

  周公推,回到世界的中心(xīn)。

周(zhōu)公校勘

  《韩世外传》第三(sān)卷:“成王将伯秦(周公之子)赐给鲁(lǔ)国。

  周公(gōng)曰:“去(qù)!他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

  他是文王(wáng)的儿子,武王(wáng)的弟弟,成王(wáng)的叔叔,他也在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上(shàng)。

  我不(bù)是世界上的光。

  但是,一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食,仍然害怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一个男人。

  ”

  为(wèi)了吸引来自世界各地的人才,周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发,在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

  后来,他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才的渴(kě)求(qiú)和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

  首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思(sī),是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

  那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是,周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

  “周公吐哺,天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士,愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

  出自(zì)曹操《短歌(gē)行》:“忧从中(zhōng)来,不可断绝。

  越陌度(dù)阡,枉用相存。

  契(qì)阔谈讌,心念旧恩。

  月明(míng)星稀,乌基顷(qǐng)鹊南飞。

  绕(rào)树三(sān)匝,何枝(zhī)可依(yī)?山不厌高,海不厌深。

  周(zhōu)公吐哺,天下归心(xīn)。

  ”

  译(yì)文:

  我久蓄于怀的忧愤哟,突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

  远方宾客踏着田间小路(lù),一(yī)个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

  久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈,争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

  月光明亮(liàng)星(xīng)光(guān宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市g)稀疏,一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

  绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

  我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士,愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

  《短歌(gē)行》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很强的诗作,主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的;然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

  全诗(shī)充分发挥了诗歌的(de)特长,准确而(ér)巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手(shǒu)法,达到寓(yù)理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

  在那个(gè)时代(dài),曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的特殊规(guī)律来取得预期(qī)的(de)社会效果(guǒ),这一(yī)创作经验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的(de)。

  同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义,所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现,也得到(dào)了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么(me)意思,周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释

  我要(yào)像周公(gōng)一(yī)样,像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我。

  至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故,据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说:“文王之子,武王(wáng)之弟,成王(wáng)伯(bó)父,我世上(shàng)不(bù)轻。

  不(bù)过,一亩三抱头发,一顿饭(fàn)三吐喂,还(hái)怕失去(qù)天(tiān)下(xià)男人(ré宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市n)。

  ”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心(xīn)情。

短歌线

  曹(cáo)操(cāo)

  当你用酒唱歌的时候,生活如何(hé)!

  比如早晨的露水更(gèng)难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决(jué)问题(tí)?只有(yǒu)杜康(kāng)。

  清清(qīng)紫(zǐ)金,悠闲(xián)我的心。

  但(dàn)为了国王的(de)缘(yuán)故,我现在一直在思考(kǎo)。

  你(nǐ),鹿(lù),吃野(yě)苹(píng)果。

  我有个客(kè)人吹长笛和笙。

  我什么(me)时候能修(xiū)好(hǎo)?

  忧虑来自于此,无法割断。

  多了莫都钱(qián),徒劳地(dì)用香村。

  戚阔谈旧情(qíng)。

  月亮明媚,星星稀(xī)少,黑喜鹊向南飞(fēi)。

  绕着树转三(sān)圈,靠什么(me)树枝(zhī)?

  山不厌倦(juàn)高,海不厌倦深。

  周公(gōng)推,回(huí)到世(shì)界的中心。

周公校勘

  《韩(hán)世外传》第三卷:“成王将伯秦(周公(gōng)之子)赐给(gěi)鲁国。

  周公曰(yuē):“去(qù)!他的儿子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

  他是文王(wáng)的儿(ér)子,武王的弟(dì)弟,成王(wáng)的叔叔,他也在这个(gè)世(shì)界(jiè)上(shàng)。

  我不是世界上(shàng)的光。

  但(dàn)是,一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食,仍然害怕(pà)在(zài)这个世界(jiè)上失去一个男人。

  ”

  为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的(de)人才,周公不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着头(tóu)发,在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

  后来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

  首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī),是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

  那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是,周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

  “周公吐(tǔ)哺,天下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤下士,愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

  出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》:“忧从中(zhōng)来(lái),不可(kě)断绝。

  越(yuè)陌度(dù)阡,枉用(yòng)相存(cún)。

  契阔谈讌(yàn),心念旧恩(ēn)。

  月(yuè)明星稀,乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

  绕(rào)树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

  周(zhōu)公吐(tǔ)哺,天下归心。

  ”

  译(yì)文:

  我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō),突然喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

  远(yuǎn)方宾客踏着田间小路,一个个屈驾(jià)前(qián)来(lái)探望我。

  久别重逢欢宴畅(chàng)谈,争着将往日的情(qíng)谊诉说。

  月光明(míng)亮星光稀疏,一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅,哪里才有它们(men)栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

  《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作,主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务的;然而它那(nà)政治内(nèi)容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

  全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长,准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法,达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

  在(zài)那个(gè)时代(dài),曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果,这一(yī)创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

  同时因为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的(de)进步意义,所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现,也得到了历史的(de)肯定(dìng)。

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