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杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果

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  仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我有道也(yě)。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则失者锱铢(zhū);

  累三而不坠(zhuì),则失者十一;

  累五而(ér)不(bù)坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也(yě),若槁木之枝(zhī);

  虽天地之大,万物(wù)之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼(yì),何(hé)为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰:“用志不(bù)分,乃凝于神,其(qí)痀偻(lóu)丈人(rén)之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文(wén)及翻译

  该文(wén)写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事,借(jiè)此喻彼,以小喻大(dà)。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰,子巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我有(yǒu)道也。

  五六月累(lèi)丸(wán)二而不(bù)坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失(shī)者十一让困(kùn),累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木(mù)之枝,虽天(tiān)地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不(bù)得。

  孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝(níng)于神,其(qí)_偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚国去,经过树林,看见一个驼(tuó)背(bèi)老人(rén)正用竿子粘蝉,就好像在地(dì)上拾取(qǔ)一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门(mén)道吗。

  驼背(bèi)老人说,我有我的办法。

  经过五六(liù)个月的(de)练习,在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不(bù)会坠落(luò),那么(me)失手的情况(kuàng)已(yǐ)经很(hěn)少了,迭(dié)起三个丸子而不坠落(luò),那么失手的情况十次(cì)不会超过一次了,迭起五个(gè)丸(wán)子而不(bù)坠落,也就(jiù)会(huì)像在地面(miàn)上拾(shí)取一样容(róng)易。

  我(wǒ)立定身子,犹如临近地面(miàn)的断木,我(wǒ)举竿的手臂,就像枯木(mù)的(de)树(shù)枝,虽然(rán)天地很大,万物品类很多,我一(yī)心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼(pàn),绝不(bù)因纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么(me)不能成(chéng)功呢(ne)。

  孔(kǒng)子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就是高度(dù)凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

  2、说明了(le)凡事只要专心致(zhì)志(zhì),排除外界的(de)一切(qiè)干扰(rǎo),艰苦努力,集(jí)中精(jīng)力(lì),勤学苦练,并持之以恒,就(jiù)一定能有所成就,即使先天条件不足也(yě)不例外。杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果

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