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高(gāo)山流水是(shì)什么意思(sī)服务项目，服(fú)务(wù)里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览(lǎn)时，突(tū)然(rán)遇(yù)到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离(lí)身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴(qín)家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山(shān)流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到自己(jǐ)的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个专业(yè)术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间(jiān)，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是(shì芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好)就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就(jiù)是(shì)简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越(yuè)是有社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技(jì)告哪术(shù)延(yán)深(shēn)方面，还(hái)是在兴起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的(de)必备项(xiàng)目，由(yóu)技(jì)术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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