真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能(néng)给人以某(mǒu)种联(lián)想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往(wǎng)把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说(shuō)破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下山(shān)过(guò)程中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形(xíng)象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通过写(xiě)山区行(xíng)路(lù)的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道(dào)理：人们无论做什(shén)么事(shì)，都要对(duì)前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计(jì)，不(bù)要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐(qí)名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西(xī)派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗(piàn)得人(rén)们下山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山(shān)区（在(zài)今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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