然(rán)则(zé)全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的(de)然则翻译是“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”的。

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然则(zé)全国之事(shì)的然则是什么(me)意思，然则全(quán)国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是(shì)连(lián)词，意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这(zhè)样，那么(me)全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖(gài)石(shí)性坚重(zhòng)，沙(shā)性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必(bì)于(yú)石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则(zé)全国之事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？全文层次(cì)明晰，其(qí)行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中发掘(jué)出日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚和普通(tōng)人(rén)相同，由于对外界事(shì)物的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当(dāng)然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依(yī)照(zhào)自(zì)己从书本上学(xué)来的常识(shí)进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一(yī)套理论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学(xué)者的理论和(hé)办(bàn)法向(xiàng)地下发掘，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的(de)了解，因而能得(dé)出正确的定(dìng)论：石头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国(guó)之事中的(de)然则”是(shì)什么意(yì)思？

　　然(rán)则是连词，,意(yì)思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全(quán)国之岩山(shān)事，但知其一，不知其(qí)二者多(duō)矣，可据(jù)理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹(yān)没(méi)的当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那(nà)么全国(guó)的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子(zi)道理(lǐ)的状况有许多，莫(mò)非能够依据某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练(liàn)的言语(yǔ)叙述了一则(zé)十分(fēn)有(yǒu)教育含义的寓(yù)言故(gù)事，讴歌(gē)了赋有实践经(jīng)验的(de两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度)老河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的(de)自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关于(yú)人(rén)们的思想和知道具有(yǒu)较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的讲学家(jiā)和普通人(rén)相同，由于对外界事物的(de)知道两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度有限，依照惯例思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到(dào)。

　　可是学(xué)者依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也(yě)不正(zhèng)确，他(tā)的一(yī)套理(lǐ)论(lùn)或许(xǔ)能让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的(de)理论和(hé)办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对(duì)河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确(què)的定论：石头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的(de)办法(fǎ)在上游寻(xún)觅(mì)，公然找到了石兽(shòu)。

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