都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍(sh香港区号是多少ào)新疆的(de)十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(香港区号是多少ěr)”是维(wéi香港区号是多少)吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美(měi)观(guān)大方的(de)外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮(liàng)，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可(kě)用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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