盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们(men)的(de)审美也(yě)因(yīn)为各国来往交流发生变化。

现在(zài)越(yuè)来越(yuè)多的年轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着(zhe)明(míng)显区(qū)分，在人群(qún)中(zhōng)更容易留下(xià)印象。

但是异域风情不(bù)仅仅(jǐn)局(jú)限于海外，在我国新(xīn)疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象，那(nà)就是很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆(lù)生活(huó)，这其中有什么不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的(de)风土(tǔ)人情和内陆有很大差(chà)异，因(yīn)为这里是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自的(de)宗教(jiào)信仰和习俗(sú)，他们说着民(mín)族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国(guó)人(rén)拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程(chéng)度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部(bù)分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些(xiē)宗(zōng)教(jiào)文(wén)化方面的(de)规定(dìng)和习俗会让这(zhè)些男性无法适应(yīng)，也不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不合(hé)的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食(shí)主义者外，肉是内陆人一(yī)日三(sān)餐不(bù)可或缺的食(shí)物，它们通常以配菜的形(xíng)式出现在饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的(de)人即使结了婚(hūn)，也难免会因(yīn)为一日三餐(cān)意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也(yě)不利(lì)于家庭和睦。

影(yǐng)响(xiǎng)新疆(jiāng)人和内陆人结(jié)婚的最(zuì)大因(yīn)素还是文化(huà)差(chà)异。

国(guó)家与国(guó)家之间有(yǒu)文化冲(chōng)突，地(dì)区(qū)与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其中一(yī)方要为了另(lìng)一(yī)方(fāng)改掉养成了二十多年的生活习惯，放下(xià)偏见(jiàn)去学习、适(shì)应他们的(de)习俗(sú)文化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间内(nèi)也难以(yǐ)完成。

更何况(kuàng)大多数父母(mǔ)也(yě)不希望自己(jǐ)看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每(měi)天看不见一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱(jiàn)也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能(néng)力，也(yě)难过女方父母(mǔ)那一关。

虽(suī)说恋爱是(shì)两(liǎng)个人的事，但从(cóng)恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱(shì)很羡(xiàn)慕呢？

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