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从善如流的上一句是(shì)什么？论语，从善(shàn)如(rú)流的上一(yī)句(jù)是什(shén)么？三(sān)年级

　　“从善如(rú)流”是成语(yǔ)，没有上一句，意思是听从好的意见像(xiàng)水往低处流一样自然，形容(róng)能迅速(sù)而顺畅(chàng)地接受别(bié)人的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子曰：从(cóng)善如流，宜(yí)哉(zāi)。

　　”“从(cóng)善如流”造句：1、他能从善(shàn)如流，就是他所以成(chéng)功的原因(yīn)。

　　2、一向固(gù)执己见的总经(jīng)理，这次竟然一改(gǎi)作风，从善(shàn)如(rú)流了。

　　3、既(jì)然大(dà)家(jiā)都想(xiǎng)提早散会，我就(jiù)从善如流吧！4、在位者(zhě)如果(guǒ)不(bù)能从(cóng)善如流，但知师心(xīn)自用，便将(jiāng)成(chéng)为独(dú)裁一(yī)个。

　　5、权位越高的人(rén)，越(yuè)要从善如(rú)流(liú)，这样才能(néng)建立伟大的事功。

从善如流的上(shàng)一(yī)句

　　从善如流没有上(shàng)一句。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形容(róng)能迅速而顺畅(chàng)地接(jiē)受别人的正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八年》。

　　从(cóng)：听从；善(shàn)：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。

　　形容(róng)能迅速地接受别人的好(hǎo)意见。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；指听从别人的意见。

　　示(shì)例(lì)：鲁迅《华盖(gài)集(jí)续编·马(mǎ)上日记(jì)》：“八毛！”他也立刻(kè)懂得(dé)，将五分钱让去，真是“从善如流”美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗，有正(zhèng)人君子(zi)的风度。

　　从善如流的(de)意思是(shì)指采纳高明(míng)正确的意见(jiàn)和建(jiàn)议，接受善意的(de)规(guī)劝(quàn)，像流水(shuǐ)那(nà)样畅快(kuài)而(ér)自然。

　　比(bǐ)喻乐(lè)于接受别人正确的意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰：‘从(cóng)善如(rú)流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国不敌楚国的进攻(gōng)，求救于晋国。

　　晋(jìn)将栾(luán)书奉命裤尺基(jī)前去救(jiù)援(yuán)，使楚军(jūn)退(tuì)兵回国。

　　后(hòu)栾书(shū)又去攻(gōng)打蔡国，蔡国(guó)急忙向楚国求救。

　　楚(chǔ)国只好派公子(zi)申和公子成率军救(jiù)蔡。

　　晋大(dà)将赵同(tóng)和赵括向栾书(shū)请(qǐng)战，准备率兵(bīng)攻(gōng)打援蔡(cài)的楚军(jūn)。

　　这(zhè)时(shí)，栾书的部下(xià)智庄子(zi)、范文子、韩献子(zi)阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败困大了(le)则会令人羞耻，于是(shì)建(jiàn)议收兵(bīng)回国。

　　栾书采纳(nà)了(le)他们的建(jiàn)议(yì)。

　　军(jūn)中有人对此持(chí)异(yì)议(yì)，认(rèn)为辅佐栾书(shū)的有十(shí)一个人，只有智(zhì)庄子等三人主张收兵，而(ér)主战的人占多数(shù)，因此应按多数人的(de)想法行(xíng)事。

　　栾书回答：“正确的意见才能胡谨代表多数(shù)。

　　智庄子他们是贤人，他们的正确意见便能(néng)代(dài)表(biǎo)多数人的想法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过(guò)了两年，栾书率(lǜ)兵攻下了蔡国后(hòu)，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献(xiàn)子等人分析了具体情况后，又(yòu)建议栾书暂时(shí)不要(yào)攻美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗打楚国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书(shū)又一(yī)次采纳了他(tā)们的建议(yì)。

　　栾书能正确听取部(bù)下的意见，时(shí)人便称(chēng)赞栾书以从善(shàn)如流的意(yì)思说(shuō)：“栾书(shū)听从好的、正确的意见(jiàn)，就像流水向下(xià)那样，迅速而又自然(rán)。

　　”

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