手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少>

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记(jì)录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法，形(xíng)象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺(sì)之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将(jiāng)读者(zhě)的(de)审(shěn)美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人(rén)们对高(gāo)耸(1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者(zhě)完(wán)全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之(zhī)近，这样，山寺(sì)之(zhī)高也就不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手摘(zhāi)下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自(zì)然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展现(xiàn)在(zài)读者面前(qián)，给人身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿(fǎng)佛(fú)是童(tóng)稚的想法，被诗人信(xìn)手拈(niān)来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗风豪(háo)放雄(xióng)健，想象极其(qí)丰富，语言自(zì)然婉转，音律(lǜ)富(fù)于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声(shēng)音太大会(huì)惊(jīng)动天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也相当(dāng)复杂，有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观(guān)等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈原之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素材，构成其(qí)特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文(wén)千(qiān)余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月(yuè)亮和星(xīng)星，人世(shì)间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林(lín)和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者，助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三武(wǔ)魂。

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