盛(shèng)唐(táng)时期贵族(zú)以(yǐ)肥为(wèi)美，中国四大美人之一(yī)的(de)杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随(suí)着时(shí)代(dài)变(biàn)迁，人(rén)们的审(shěn)美也因为各国来(lái)往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这和国(guó)内普遍(biàn)长相有(yǒu)着(zhe)明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风(fēng)情不仅(jǐn)仅局(jú)限于海外，在我(wǒ)国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上(shàng)经常看到的女星，大(dà)多数(shù)来自(zì)新(xīn)疆。但有一个奇怪的(de)现象，那(nà)就(jiù)是很少有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什(shén)么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看(kàn)待这个(gè)问题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民(mín)族(zú)聚集(jí)的地区(qū)，不同的民族(zú)有(yǒu)着各自的宗(zōng)教信仰和习(xí)俗，他们(men)说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的环境和接受的文化教育，不同程度上都(dōu)有(yǒu)自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大部分男性都(dōu)是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一(yī)些宗教(jiào)文化方面的(de)规定和习(xí)俗会让这(zhè)些男性(xìng)无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他们也(yě)不会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了素食(shí)主义者外，肉是内(nèi)陆(lù)人(rén)一日三(sān)餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭(fàn)桌(zhuō)上(shàng)。

相(xiāng)较于(yú)内陆人以水稻和(hé)小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食(shí)，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会(huì)因(yīn)为一日三(sān)餐(cān)意见不合(hé)，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异(yì)。

国(guó)家与国家(jiā)之间有文化冲突(tū)，地区与地区之间(jiān)也存在同(tóng)样的问题。

试想一(yī)下，两个(gè)在文化差异巨(jù)大的环(huán)境中成长的人(rén)，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉养成了(le)二十多年的生活习(xí)惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易(yì)的事情(qíng)？短时(皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表表shí)间内也难以完成。

更何况大多(duō)数父母(mǔ)也(yě)不希望自己看(kàn)着长(zhǎng)大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也(yě)摸(mō)不(bù)着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力(lì)，也难过女方父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但从恋(liàn)爱(ài)走向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不是易事。

皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表·完·

卓文(wén)君、柳如(rú)是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人(rén)的名字(zì)实在是太美了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢(ne)？

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