不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半(bàn)步半步的积(jī)累起来，一段时(shí)间(jiān)后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下去(qù)，不要(yào)半途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积(jī)土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积(jī)累一(yī)步半(bàn)步的行程(cg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗héng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点一(yī)点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地(dì)方；不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河流(liú)，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江海。

　　比喻积累(lèi)的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家(jiā)代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一，时(shí)人尊称(chēng)“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的(de)祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今(jīn)山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶(è)论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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