无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子(zi)的(de)独(dú)立(lì)性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。
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无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)
助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。
全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词(cí),出名(míng)。触动的意思解释,颇受触动的意思
例(lì)句:山不在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。
例句:水不在(zài)深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名(míng)词活(huó)用为(wèi)动词,有了芳馨。
例句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。
例句:无案(àn)牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音;
今义为(wèi):丝绸和竹子(zi))
5.可(kě)以(yǐ)调(diào)素琴(调(diào):弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文(wén)言文
1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第(dì)三人称代词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的关(guān)系(xì),相(xiāng)当(dāng)于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出(chū)。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。
用在中心(xīn)词(动词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可(kě)译作“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读(d触动的意思解释,颇受触动的意思ú)~不(bù)知。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足(zú)音节,没有实义(yì)。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围(wéi)等(děng)的限制(zhì)。
《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代事(shì)。
代人多是第(dì)三(sān)人称。
译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它(tā)们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人(rén),作宾语(yǔ)。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定(dìng)语。
如(rú): 均之二策。
(《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助词,定语的标志。
用在(zài)定语和中心语(名词(cí))之间,可译"的(de)",有(yǒu)的(de)可不译。
如(rú): 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词,补语(yǔ)的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得(dé)"。
如: 古人(rén)之观于(yú)天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其(qí)求思(sī)之深而(ér)无不在也。
(《游(yóu)褒禅(chán)山记》) (三(sān))结(jié)构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。
用在(zài)被提前的(de)宾语之后(hòu),动词(cí)谓语或介词之前,译时应省去(qù)。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四(sì))结构助(zhù)词。
当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用,可不译。
译(yì)时也可省去。
如(rú): 师道之不(bù)传(chuán)也(yě)久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思
之(zhī)
一、代(dài)词
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战于长勺(sháo)。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。
①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌(yàn),诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定(dìng)伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君(jūn)之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。
(《愚(yú)公移山》)
2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性。
①医之好治(zhì)不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
③虽我之死,有子存(cún)焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之(zhī)行,若出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。
(《大(dà)铁椎(chuí)传》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。
主要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语之间,作定(dìng)语的标志(zhì)。
其格(gé)式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。
例如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。
②于(yú)厅事之东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们(men))观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句(jù)成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分。
不必译出。
其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的时候。
3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。
不必译出。
例(lì)如(rú): ①公将鼓之。
(左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。
通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时(shí),放(fàng)在(zài)动词谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。
这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在(zài)意(yì)义。
按(àn)现代汉语的说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。
为了强调定语,常(cháng)把(bǎ)定语放在中心(xīn)语(yǔ)的(de)后(hòu)面(miàn)。
例如: 马之千里者(zhě)。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。
二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失(shī)道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道(dào)的君主(zhǔ)。
③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。
(左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他(tā)们。
之:代指齐(qí)国(guó)军队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo),水落石出(chū)”。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。
之:它(tā),代(dài)指窗户。
2、指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。
例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非常惊异这件事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事(shì)。
之:代指桃(táo)花源事。
②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。
三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。
③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思
"之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字(zì)在文言文(wén)中用(yòng)法(fǎ):
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。
可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。
代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的(de)
“之”用(yòng)作动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。
动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地点名(míng)词,前面有人(rén)名或人称(chēng)代词,整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。
见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲。
(《关雎(jū)》)
结(jié)构助词,定语的标志。
当(dāng)“之”后面的一个词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不译。
徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当(dāng)“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不译。
辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng),怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
音(yīn)节助词。
用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng),无义,译时(shí)应省去。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现(xiàn)代汉语解(jiě)释(shì)】
2、第三(sān)人(rén)称代(dài)词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。
3、指示(shì)代词,这。
4、活用为第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词之后。
6、结(jié)构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。
8、结构助词,用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了