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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世(shì)界四大文化名(míng)人是哪4个,世界四大(dà)文(wén)化名人不包括谁是世(shì)界四大文化名人包(bāo)括(kuò)屈原、哥(gē)白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚的(de)。

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世(shì)界四大文化名人是哪4个,世(shì)界四大文化名人不包括谁(shuí)

  世界四大文化名(míng)人(rén)包括(kuò)屈(qū)原(yuán)、哥白尼(ní)、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。世界四大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭界文化名人。

  他们是中(zhōng)国的(de)屈(qū)原,波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期(qī)重(zhòng)要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要的(de)作家,杰出的戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历(lì)史上(shàng)一位伟大的爱国诗(shī)人,中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由大雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的新时代(dài),其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义文(wén)学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世(shì)诗歌产生了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数(shù)学(xué)家、教会法(fǎ)博士、神(shén)父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出(chū)了日(rì)心(xīn)说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为他的(de)日心说违(wéi)反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说,并认为日(rì)心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾(dùn),并(bìng)经(jīng)过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中部的(de)希农城(chéng),十(shí)几岁后,拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育,进修道院当了修士(shì)。

  期间(jiān)开(kāi)始学(xué)习希腊文,来了解(jiě)希(xī)腊和罗马的古代(dài)文化(huà)。

  1530年(nián),拉(lā)伯雷进大学攻读医学,用了两个月的(de)时间获得了学士学位(wèi),当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次年(nián)出版第二部,虽然受到民众欢迎(yíng),但被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许发行(xíng)证的保护下(xià),拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小(xiǎo)说(shuō)又被(bèi)列为禁书,拉伯雷(léi)被迫外逃(táo),直至(zhì)1550年才获准回(huí)到(dào)法国。

  回国后的拉伯外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭(bó)雷在学校(xiào)教书,教书期间,他完(wán)成了《巨人传》的第四部和(hé)第(dì)五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家,欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要(yào)、最伟(wěi)大的作家,全世界最卓越的文学家(jiā)之(zhī)一。

  德(dé)国(guó)的(de)狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌,举着他的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就(jiù)使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

  读完第一部,我就像一(yī)个生下来(lái)的盲人,一只奇异的手在(zài)瞬间(jiān)使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马克思的心目中所占的(de)位(wèi)置也(yě)是独一无二的,没(méi)有(yǒu)任何其他(tā)作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

  在马克思的著(zhù)作中,仅(jǐn)以数(shù)量(liàng)来说,引用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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