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青涩的意思是啥,形容女人青涩的意思

青涩的意思是啥,形容女人青涩的意思 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生(shēng)在(zài)勤,不索何获(huò)的(de)意(yì)思是谁(shuí)说的,人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意(yì)思是什(shén)么是“人生(shēng)在(zài)勤,不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成(chéng)就的。

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人生(shēng)在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的,人生在(zài)勤(qín)不索何获的意思是什么

  “人生(shēng)在勤,不索何获”的(de)意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成(chéng)就。

  告诫(jiè)我(wǒ)们,人生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进(jìn)取(qǔ)的(de)人(rén)生(shēng)追求。

  出自(zì)东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传·张衡列(liè)传》。

  原文:张衡字平子,南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀(shǔ)郡太(tài)守。

  衡少善属文,游于三辅(fǔ),因入京师,观太学,遂通《五(wǔ)经》,贯六艺(yì)。

  虽才高(gāo)于世,而无(wú)骄尚之情(qíng)。

  常从容淡静,不好(hǎo)交(jiāo)接俗人(rén)。

  永元(yuán)中,举孝廉不行,连(lián)辟公府(fǔ)不(bù)就。

  时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。

  衡乃(nǎi)拟班固《两(liǎng)都》,作《二京赋》,因(yīn)以(yǐ)讽谏。

  精思(sī)傅会,十年(nián)乃成。

  文(wén)多,故不载。

  大将军邓骘奇其才,累召不应。

“人生在勤,不索何获(huò)”出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)?

  

“人生(shēng)在(zài)陆(lù)碰勤,不索何获”出自哪里?

   出处;“人生(shēng)在勤(qín),不索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在勤,不索何(hé)获?”意思(sī)是(shì):人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力(lì),倘(tǎng)不积极地探索研究,哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢(ne)?告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们,人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

青涩的意思是啥,形容女人青涩的意思>  表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力,积极进取(qǔ)的人生追求。

  

  

     人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)?                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

    出处(chù);“人生在勤,不索何获(huò)?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不索何获?”意思是:人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力,倘不(bù)积(jī)

   极地(dì)探索研(yán)究,哪会有收获或成就(jiù)呢?告(gào)诫我们,人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收获(huò)。

  表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力,积极(jí)进取的(de)人生追求(qiú)。

    《应闲》,意思(sī)是回答诽谤。

  有(yǒu)的(de)人劝他不要去钻(zuān)研那(nà)些难而无用

   的(de)技术,应(yīng)该“卑体屈己(jǐ),美言以求(qiú)多福”。

  他说:“君子不患位(wèi)之(zhī)不尊,而患(huàn)德之不崇;不(bù)耻禄之不伙(huo,多),而耻(chǐ)智之不博。

  ”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣(róng),忧虑(lǜ)的(de)是德行不高尚;不以待遇低(dī)为羞耻,羞耻的是学识不渊博。

  表(biǎo)明了他(tā)不慕势利而追求(qiú)德(dé)智的高尚情操。

  《应闲(xián)》表明(míng)他的(de)志向和(hé)理想(xiǎng)政治观。

   

    张衡就是(shì)勤奋(fèn)努力(lì)积极(jí)求索的(de)伟大实践者。

  他少(shǎo)有壮志,刻苦向(xiàng)学,

   态度谦虚,好学深(shēn)思,藐视(shì)名利,看重(zhòng)科学;珍惜(xī)时光,自强不(bù)息 ,把全部身心都献给了祖国的科学事(shì)业。

  张衡创立了(le)浑天说,他观测记(jì)录(lù)了两千(qiān)五百颗恒星,创制(zhì)了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪,发明(míng)了第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí),还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等等。

  张衡共有科(kē)学、哲学和文(wén)学著作三(sān)十二篇(piān),其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

   人生最关键的是(shì)在于(yú)勤(qín)奋,不去(qù)探索(劳(láo)动)的(de)话,又(yòu)哪来的收获呢?

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   微笑不用本(běn)钱,但能创造财富。

  赞美不用花钱,但能(néng)产生(shēng)气(qì)力(lì)。

  分享不用过度,但能倍(bèi)增快乐。

人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)。

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   “人(rén)生(shēng)在勤,不索何(hé)获?”意(yì)思是: 人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积极地探(tàn)索研究(jiū),哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢?告诫(jiè)我们,人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收(shōu)获。

   表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力,积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

  出处;“人生在勤,不索何获(huò)?”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

   人生在(zài)勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤(qín),勤(qín)则不匮。

  "

   天才在(zài)积累,聪明(míng)在于(yú)勤奋。

  勤奋是(shì)一种积极进取(qǔ)的(de)态度,是一种奋(fèn)发(fā)想的(de)精神,一个(gè)人的成长与环(huán)境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连(lián),但起决定作(zuò)用的(de)是勤奋,缺乏勤奋(fèn)精神,哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具(jù)备勤奋精神,哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶。

  正所(suǒ)谓(wèi),勤能(néng)补拙是良训,一份辛苦(kǔ)一分才。

   “人生在勤,不索何获”张衡少(shǎo)有壮志,刻苦(kǔ)问学,珍(zhēn)惜时(shí)光,自强不息,全身(shēn)心投(tóu)入到(dào)祖(zǔ)国科学事业。

  他创(chuàng)立了(le)浑天说,观测记录了两千(qiān)五百多颗恒星,发明了第一(yī)架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地动仪(yí)等,成为我国东(dōng)汉时期伟(wěi)大(dà)的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示

   人(rén)生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能(néng)有所收获?

人生在勤,不索何获的(de)意(yì)思

   人生的(de)根本在于勤劳,不通(tōng)过辛(xīn)勤的努力(lì)来获得还(hái)能通过其他(tā)什么途径得(dé)到呢?

  

  

   人(rén)一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不(bù)积极地(dì)探索研究(jiū),哪会(huì)有收获或成就呢?

   △唐(táng)玄奘万里取(qǔ)经

   唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年(nián)(公(gōng)元629年,一说(shuō)贞(zhēn) 观元年),玄奘从凉州出(chū)玉门关西行,历经艰难抵(dǐ)达天竺。

  初(chū)在那(nà)烂陀寺(sì)从戒(jiè)贤受(shòu)学(xué)。

  后又游学天竺各地,并(bìng)与(yǔ)当地学者论辩(biàn),名震五竺。

  经(jīng)十七年(nián),贞观十九年(公元645年(nián))回到长安。

   △鉴真东渡志不移

   在6次东渡日本中(zhōng),鉴真等人遇到许多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑(xiào),结果那个和尚恼羞成怒(nù),诬告鉴真一行造船(chuán)是与海盗(dào)勾结。

  地方官员闻(wén)讯大惊,派人拘禁了所有(yǒu)僧众,首次东渡因此未能成行。

  其后接连(lián)失败,第五次(cì)东渡(dù)最为悲壮。

  那一年鉴真已经60岁了,船队从扬州出发,刚过狼(láng)山(今(jīn)江苏(sū)南通(tōng))附近,就遇到狂风巨浪,在一个小岛避风。

  一(yī)个(gè)月后再次(cì)起航,走到舟山群岛时(shí),又遇大浪。

  第(dì)三次起航时,风浪(làng)更大,向(xiàng)南漂流了14天,靠吃生米、饮(yǐn)海水度(dù)日,最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

  归途(tú)中,鉴真因长途跋(bá)涉,过度操劳,不幸(xìng)身染(rǎn)重病,双目失明。

   △纺织(zhī)改(gǎi)革家(jiā)黄(huáng)道(dào)婆(pó)

   黄道婆 又称黄婆,生于南宋(sòng)末年淳祐(yòu)年间,约1245年,松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)(今上海徐汇区东湾村(cūn))人。

  黄道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭,在生活(huó)的重(zhòng)压下,十二(èr)三(sān)岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

  白天她下地(dì)干活,晚上她纺织布到深夜,还要遭(zāo)受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

  沉重的苦难(nán)摧残着她,也磨(mó)炼了(le)她,有一次,黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后,又(yòu)被关(guān)在柴房(fáng)不准吃饭,也不准睡觉。

  她再也(yě)忍受(shòu)不住这(zhè)种 黄道婆

   非人的(de)折磨,决(jué)心逃出(chū)去(qù)另(lìng)寻(xún)生路(lù)。

  半夜,她在房(fáng)顶上掏洞逃(táo)了出(chū)来,躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海船(chuán)上。

  后来就随(suí)船到了(le)海南岛(dǎo)的崖州,即现(xiàn)在(zài)的海(hǎi)南(nán)崖县。

  在封建社会(huì),一(yī)个从未出(chū)过远门的(de)年轻妇女只身流落异乡,人生地疏,无依(yī)无靠,面临的困难可想(xiǎng)而知。

  但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞(bāo)十(shí)分(fēn)同情黄道(dào)婆的(de)不幸遭(zāo)遇,接(jiē)受了(le)她,让她有(yǒu)了安身之(zhī)所,并(bìng)且在共同的劳(láo)动(dòng)生活中,还(hái)把他们的纺织(zhī)技术(shù)毫无(wú)保留地传授给她(tā)。

  当时黎族人民(mín)生产的(de)黎单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外,棉纺(fǎng)织技(jì)术比较先进,黄道婆聪明(míng)勤奋,虚心向(xiàng)黎(lí)族同胞学习纺织技术,并且融(róng)合黎汉两(liǎng)族人民的(de)纺织技(jì)术的长处,逐浙(zhè)成为一(yī)个(gè)出色的(de)纺织能(néng)手,在(zài)当地大受欢迎,和黎族人(rén)民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤,不索何(hé)获”怎么(me)翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话(huà)的汉语意思(sī)按我的(de)理解(jiě)可以说成是(shì):“人(rén)生只有积(jī)极地去追求才会(huì)有所获得。

  ”我(wǒ)的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不(bù)太配(pèi),但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么(me)意思

   人生在勤 不索何获

   不积(jī)极的去劳作何(hé)来(lái)收(shōu)获的甜蜜(mì)

   人生在琴(qín)

   奏出属于自(zì)己的篇章(zhāng)

   即使不懂音(yīn)律

   也要大胆的抚琴索音

   笨拙的一弹也必有所获

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