还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复(fù)出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年(nián)过去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反响和(hé)争议。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如(rú)“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎(láng)在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的(de)视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论(lùn)区更是(shì)成了重(zhòng)城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自(zì)演(yǎn)的(de)言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年(nián)磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的(de)一个(gè)故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误(wù)入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活(huó)的马骥再也(yě)受(shòu)不了(le)良心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观，让他实(shí)在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们(men)不知道(dào)自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对(duì)社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实(shí)社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社会现象，是(shì)人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深(shēn)藏一颗(kē)清醒通(tōng)透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻(qī)两(liǎng)常年(nián)跟(gēn)团(tuán)在外地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的(de)弟(dì)弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱(ài)又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是(shì)恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出(chū)走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从(cóng)那(nà)之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子(zi)在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗(luó)林把孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十(shí)分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这(zhè)个(gè)时候(hòu)，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也(yě)红(hóng)了(le)，可是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的(de)心(xīn)里只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个(gè)没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露(lù)面，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直(zhí)都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的(de)姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了(le)对信(xìn)仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的(de)大(dà)雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎(láng)却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直(zhí)在用心(xīn)作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于(yú)是给整个(gè)乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为(wèi)了(le)报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一(yī)个真正(zhèng)的(de)创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他(tā)们(men)喜欢的是对(duì)刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时(shí)代(dài)公(gōng)众心(xīn)智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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