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绥化去年疫情绥化是几线城市朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家(jiā)训是(shì)谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是(shì)谁，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的(de)《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先(xiān)贤(xián)所(suǒ)撰(zhuàn)写(xiě)出来(lái)的不同传(chuán)世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真(zhēn)正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学生(shēng)并(bìng)潜心(xīn)程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知行(xíng)并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所拒(jù)绝(jué)。曾(céng)用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教(jiào)材用于(yú)教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(nián)(公元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学(xué)问在性(xìng)命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二(èr)年（1645年）其父朱(zhū)集(jí)璜在守昆(kūn)城抵御绥化去年疫情绥化是几线城市清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓(mù)之义，故(gù)自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方(fāng)法，使学生(shēng)难以学到真实的学(xué)问，故(gù)写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他交往的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大夫(fū)尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明了修身治(zhì)家之道是(shì) 一(yī)篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当(dāng)思来处(chù)不易，半丝半缕，恒(héng)念物力(lì)维艰(jiān)"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十(shí)二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳(yáng)先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西省婺源），出生(shēng)于(yú)南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派(pài)的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的(de)大师。

教育(yù)思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大(dà)学教育，二(èr)是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教(jiào)育经验(yàn)和自己教育实践的基础上，基于(yú)对人的生(shēng)理(lǐ)和心理(lǐ)特(tè)征的初(chū)步认识(shí)，把(bǎ)一个(gè)人的教(jiào)育分(fēn)成(chéng)小学和大学两个既(jì)有区别又有联系(xì)的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育(yù)的内容是绥化去年疫情绥化是几线城市学其(qí)事，主张儿(ér)童在日(rì)常生活中，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入(rù)为主，及早(zǎo)施(shī)教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的形(xíng)式培(péi)养(yǎng)儿童道(dào)德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以后大学教(jiào)育，其任务(wù)是在坯(pī)璞(pú)的基(jī)础上(shàng)再加(jiā)光饰(shì)，把他们(men)培养成(chéng)为国家所(suǒ)需要(yào)的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学教育内容(róng)的(de)重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在探(tàn)究事(shì)物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是(shì)提(tí)倡不同学术观点之(zhī)间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学和大(dà)学(xué)教(jiào)育(yù)的见解，为中(zhōng)国古代教育思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内容。