1976年(nián)8月，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在月球上留(liú)下(xià)的(de)脚(jiǎo)印还清晰可见，而此时，在地球上的(de)阿姆斯特朗开启了另(lìng)一项(xiàng)危险而(ér)神秘(mì)的任(rèn)务。他这(zhè)次的(de)目的地(dì)并不是38.4万千(qiān)米之外的月球，而是安第斯山脉的一片原始丛(cóng)林。

据说，在(zài)那里埋藏着一个足以颠覆人类历(lì)史的远古遗迹，未知(zhī)文(wén)明遗留的秘密就藏在那里。

在(zài)厄(è)瓜多尔(ěr)境内的亚马逊(xùn)原(yuán)始森林(lín)当中，有着(zhe)超过1000个巨大神秘(mì)的洞(dòng)穴系统，其中(zhōng)位于安第斯山脉东(dōng)坡的塔(tǎ)约斯(sī)洞穴(xué)，被(bèi)当地的(de)土(tǔ)著部落舒尔(ěr)人严格把(bǎ)守(shǒu)了上(shàng)千年(nián)，相(xiāng)传这(zhè)里可能隐藏着关于人类起源的最大秘密，一座(zuò)失落的金属图书(shū)馆中隐藏着，起源(yuán)于另一(yī)个世界(jiè)的(de)科(kē)技信息，这些信息如果可(kě)以(yǐ)被(bèi)破解，足(zú)以彻底改(gǎi)变(biàn)人(rén)类的(de)未来。但是(shì)这个传说背(bèi)后的(de)故事，为什(shén)么会让阿(ā)姆斯特朗这样伟大的宇(yǔ)航员(yuán)相(xiāng)信(xìn)，而且要(yào)亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中(zhōng)心(xīn)点火升(shēng)空，开启了人类(lèi)首(shǒu)次(cì)登月的太(tài)空征程。全世界几乎有(yǒu)电(diàn)视的家(jiā)庭(tíng)全都观看了登月(yuè)直播，总人(rén)数超过了5亿。

在直播的(de)过程当中，突然发生(shēng)了长达两(liǎng)分(fēn)钟的信号中(zhōng)断。至今为(wèi)止，美国宇航局并没有对此给出(chū)明确的(de)答复(fù)，只是说(shuō)，因为月(yuè)球上阿波(bō)罗11号所(suǒ)发出的信号需要(yào)在澳大利亚(yà)的(de)接收站中转到美国，然(rán)后再转播给全世界，所以偶尔(ěr)出现中断是(shì)正常(cháng)现象。但是这(zhè)样的(de)解释很难令民众信服。且不说(shuō)信(xìn)号从月球到地球的(de)传输(shū)只(zhǐ)需要1.2秒，即便(biàn)是人(rén)工传播(bō)操作需要(yào)时间，那也只会是产生信号的延迟而(ér)非中断，所以多数(shù)人认为其中必(bì)定(dìng)另有原因。

有人推测信号的中断是因为(wèi)阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在登月的过程中看到了(le)超出他认知的景象。随后(hòu)，一份神秘的通话记录开始流传(chuán)，记录中显示，当时的宇航员们(men)看到(dào)了(le)不属于地球的未知物体(tǐ)，接着(zhe)全球转播信号中断。

据说，在月球(qiú)上的阿姆斯特朗将(jiāng)通(tōng)讯频道切(qiè)换(huàn)到了(le)医务人员，并向其(qí)转(zhuǎn)述了当时看到的一切。当时月球上(shàng)的三(sān)名宇航员惊愕地看到了在一个(gè)环形山的边(biān)缘，一艘巨大的宇(yǔ)宙飞(fēi)船停(tíng)在那里(lǐ)。

宇航(háng)员(yuán)们(men)断定它并不属于(yú)地球，因为它比阿波(bō)罗11号大得多，看上去也要(yào)先进得多(duō)。这显然是(shì)一个让人难以置信的都市(shì)传说。最终，这些相关的报道并没(méi)有得到(dào)美(měi)国航天(tiān)局(jú)的证实。

阿(ā)姆斯特朗完成了登月任务，回到地球(qiú)之(zhī)后，虽然(rán)和另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这(zhè)些凯旋的英雄们在发布会的(de)大厅里不但没有(yǒu)表现出应有的喜悦，反而显得心事重重。

特别是阿姆斯特朗对(duì)登月(yuè)的过程只字不提，却和记者聊起了(le)上帝。随后他也从一位无神论者变(biàn)成了(le)虔(qián)诚的(de)宗教徒，而且开始对外星文明产生了极大(dà)的兴趣。

而(ér)阿姆斯特朗(lǎng)决定(dìng)加入(rù)寻找失落(luò)文明的探险(xiǎn)队伍当中(zhōng)，是因为他了解到了一位意大利(lì)神父(fù)的故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的(de)收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任教皇(huáng)庇护11世登基之后，命令被(bèi)分配到世界各地的传教士，去收(shōu)集各个地区一些(xiē)稀奇古(gǔ)怪的文物(wù)和艺(yì)术品，计划要在1925年(nián)举(jǔ)办(bàn)一场(chǎng)国际性的大型(xíng)展览(lǎn)，意在展示天主教会对世(shì)界各国(guó)人民文化和(hé)艺术(shù)的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯(sī)克(kè)雷斯皮克罗奇在接到了(le)教(jiào)皇的命令之后，就在1923年来到了(le)厄(è)瓜多尔(ěr)，后来搬到了一个叫(jiào)做昆卡的小城里，一(yī)边(biān)传教一边为国际展(zhǎn)览获取信息。由于当时(shí)昆卡的各(gè)项基(jī)础设(shè)施相对落后，克里(lǐ)斯皮神父就(jiù)决定留(liú)在当地帮助这(zhè)些当地(dì)的居民。

于是(shì)，神(shén)父(fù)在(zài)这里进行(xíng)丰富的宣教活(huó)动，同(tóng)时还(hái)组织教会往当地输送民(mín)生的必需品，并且和他的(de)父亲(qīn)一起(qǐ)用了10年的时(shí)间(jiān)建立了一(yī)所农(nóng)业学校(xiào)和一(yī)所研究(jiū)机构，这让当地的土著们(men)，也就(jiù)是我们开始所说的(de)舒尔人，对他充满了(le)感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他(tā)一些礼物作为(wèi)回馈。有一天，他(tā)收到了一块非常特别的金(jīn)属板，金(jīn)属(shǔ)板(bǎn)上刻着(zhe)一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇的图案，在(zài)金字塔(tǎ)的基(jī)座上还(hái)有(yǒu)象征(zhēng)着(zhe)太阳和行星的(de)符号。

克雷斯皮神父本身就对考古有(yǒu)着很大(dà)的兴趣，这块金属板立刻引起了他的注(zhù)意(yì)。神父好奇地去追问舒尔人这些物品的(de)来历，结果土著人(rén)的回(huí)答让他(tā)大吃一(yī)惊。

舒尔人告诉他(tā)，这(zhè)些物品来自(zì)一个(gè)地(dì)下的洞穴(xué)当中(zhōng)。渐(jiàn)渐地，神父收到的工艺品越来越多(duō)，其(qí)中很多(duō)都非常奇怪，并(bìng)且具(jù)有年代感(gǎn)。于是神父小心翼翼地将这些文物妥善保(bǎo)管(guǎn)。这些物(wù)品被存放在了学(xué)校里，装满了整整三(sān)个大房间，从印(yìn)加陶器到石板，从金属面板到宝(bǎo)座，连克雷斯皮神父(fù)自己(jǐ)也(yě)不(bù)知道究(jiū)竟有多少东(dōng)西。他也并没有对其进行过分类，但是这些(xiē)文(wén)物可以(yǐ)根据时间(jiān)分成三个(gè)种(zhǒng)类。

第一(yī)种主要是(shì)现代的物品，以仿制品居多，里(lǐ)面有模仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺术品(pǐn)的仿品，还(hái)有当(dāng)地(dì)的(de)土著模仿基督教传(chuán)统(tǒng)精(jīng)神所仿(fǎng)造(zào)的物品(pǐn)，以及一些16到19世纪(jì)的旧物件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦(lún)布时期前的各种文(wén)化的产物。这(zhè)些出土(tǔ)文(wén)物是当地人在他们的(de)田(tián)野里或者是未经授权的挖掘过程(chéng)中所发现的(de)，几乎包(bāo)含着(zhe)厄瓜多尔(ěr)所有美洲(zhōu)原住民文化(huà)的陶(táo)器。

而第三种(zhǒng)类(lèi)的物品则最为神秘，它主要(yào)由铜(tóng)、铜(tóng)合金以及纯金制成，它们大多数是通(tōng)过打包金属(shǔ)板形(xíng)成的(de)，上面(miàn)刻有铭文(wén)和(hé)神(shén)秘的符号，其中有些可以用苏美(měi)尔语言进行(xíng)解读，也有一些(xiē)接近古埃及(jí)的文字(zì)，类似(shì)这(zhè)样的(de)金属版(bǎn)克雷斯皮神(shén)父收集了100多(duō)块。

更神奇的是，其中(zhōng)一块神秘的金属板还具有形状记忆(yì)功能，在发生巨大(dà)的形变之后，能够在一(yī)小(xiǎo)时之(zhī)内恢复到原来的(de)形状，这让人不(bù)禁联想到了(le)罗斯(sī)威尔事(shì)件当中(zhōng)坠(zhuì)毁的不明物(wù)体所使用的特殊材(cái)料。

农(nóng)场主所发现的(de)坠毁残骸同样具有(yǒu)类似(shì)的功能，所以有(yǒu)人(rén)认为(wèi)它们之间似乎存在(zài)着某种神秘(mì)的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当(dāng)地建立起了一间卡洛(luò)斯(sī)克雷(léi)斯皮(pí)博物馆(guǎn)，专门用(yòng)来展览和收藏这些(xiē)神秘的(de)文物。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时的博物(wù)馆才刚刚建成没有多久(jiǔ)，就突然发(fā)生(shēng)了(le)一场诡(guǐ)异的大火，这场大火把所有(yǒu)的文物烧得一(yī)干二净，显然(rán)在今天看来，这是(shì)一件不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)的事情。文物当(dāng)中有着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各种熔点极高的(de)金属(shǔ)板，所以外界(jiè)认为最符合(hé)逻辑(jí)的解释是，这些文物(wù)极可能在大火之前就已(yǐ)经被洗(xǐ)劫一空了，而大火只是(shì)抹去掠(lüè)夺痕迹的一场事故。有人认为幕后操作这一切的正是当(dāng)时的天主教徒，文物已经(jīng)被提前一步转移(yí)到了(le)梵蒂冈城，并(bìng)存放在(zài)了梵蒂冈机密档案馆当中(zhōng)。

关于这座列入世界十(shí)大(dà)禁地之一的神(shén)秘档(dàng)案馆，但这个论点(diǎn)因为缺少(shǎo)可靠的(de)证据支撑，所以最终成(chéng)了(le)一个人尽(jǐn)皆知(zhī)的都市传(chuán)说。在这场大火之后，当地的土(tǔ)著人(rén)仍会(huì)时不时地去(qù)洞穴里探险，尽(jǐn)管克里(lǐ)斯皮神父后来又收到了一些(xiē)物(wù)品(pǐn)，但是有了前车之鉴，他(tā)拒绝(jué)重建博物馆。

1965年(nián)，他把这个消息告诉了阿根廷的探险家莫里茨。得知了这(zhè)个消(xiāo)息之(zhī)后(hòu)，莫里茨在当地一(yī)个神(shén)秘向导(dǎo)的带领之下进(jìn)入(rù)了洞(dòng)穴。莫里茨宣称，他(tā)进(jìn)入洞穴之(zhī)后，先是经过(guò)了一条(tiáo)狭窄的过道，然后(hòu)通过绳索(suǒ)垂直下降到(dào)70层楼的深度，并到(dào)达(dá)了(le)一条狭(xiá)长的地道当中(zhōng)，里(lǐ)面藏着(zhe)史无前例的奇珍异宝(bǎo)以及不计其(qí)数，由金(jīn)属(shǔ)制成的书籍。这些书籍大部(bù)分由(yóu)一种不(bù)起眼的(de)金属片(piàn)制成(chéng)，其中最引人注(zhù)目的(de)是当地(dì)民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚(hòu)，页数(shù)大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页除了(le)印着精美(měi)的(de)文(wén)字，还(hái)盖着古怪的印章。这(zhè)些文(wén)字看上去好像是被机器碾碎了一样，并不属(shǔ)于现在(zài)人类已知的(de)任(rèn)何一种语言。除了这本黄金书以外，地洞里(lǐ)还有很多黄金制成的薄板，并且(qiě)都有文(wén)字时(shí)刻在上(shàng)面。

几年后，在莫里茨(cí)的(de)陪(péi)伴之下，德国作家丹尼肯也(yě)曾(céng)进入隧道(dào)当中，并出版了一本小(xiǎo)说《众(zhòng)神(shén)的黄(huáng)金》。

其中详尽描述(shù)了地道的雄伟和神(shén)奇，地下(xià)深(shēn)处被人为加(jiā)工得平整的大厅，面(miàn)积超过2万多平(píng)方米，地道内的通(tōng)道墙壁光滑，时(shí)窄(zhǎi)时宽，顶部被(bèi)人为加工得非常平(píng)整(zhěng)，宽(kuān)阔笔(bǐ)直的(de)过道和墙(qiáng)体以及精(jīng)美(měi)的巨(jù)大(dà)石门，让这(zhè)位以大(dà)胆想象而闻名的作家惊呆了(le)。

大殿(diàn)内还有(yǒu)很多用纯金制成的动物模型，以及很多不属于那个时代文明的物品，因此他深信不疑地认为这将(jiāng)是人类(lèi)最(zuì)大的谜团。

虽然(rán)没有(yǒu)任何的照片(piàn)和实物证据(jù)，一个淘金探险家(jiā)和非主(zhǔ)流畅销书作家的说辞似乎也(yě)没有太大的可(kě)信度，但(dàn)很(hěn)多人认为，即便以上(shàng)的(de)故事(shì)只有1%的可能是真实的(de)，人(rén)类(lèi)依然(rán)得(dé)去探寻(xún)真相(xiāng)。于(yú)是，阿姆斯特朗开始着手调查(chá)这个传说的真实(shí)性，并联合荷(hé)兰探险家斯坦利霍尔进行了有史(shǐ)以(yǐ)来规(guī)模最大、成本最(zuì)高的洞穴探(tàn)险之(zhī)一(yī)，“探(tàn)险(xiǎn)亚马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个(gè)领域的专家、大(dà)学机构(gòu)、摄(shè)制(zhì)组共(gòng)计100多人集结在了致命的(de)亚马逊(xùn)丛林。探险队发现了巨大(dà)深渊中(zhōng)的黑色(sè)虚(xū)空(kōng)地带。

当他们进入洞(dòng)穴之后，阿姆斯特朗(lǎng)和(hé)霍尔被惊呆了，他们穿过了(le)一个又一个教(jiào)堂般(bān)巨(jù)大的空间，四(sì)周有着很多垂(chuí)直的墙壁以及直角的(de)转角(jiǎo)，看起来似乎并不是自然形(xíng)成(chéng)的。

可当(dāng)阿姆(mǔ)斯特朗进一步探(tàn)索到洞穴(xué)深处时，虽然没(méi)有(yǒu)发现任何金属的书籍和(hé)黄(huáng)金(jīn)的动物(wù)，但是却有了一个让人毛骨悚然的发现。

探险队(duì)抵达到了(le)古老的墓室，经过对里面一具坐着的骨(gǔ)架进行分析，这具(jù)骸(hái)骨来(lái)源于公(gōng)元前1500年，比图坦卡蒙法(fǎ)老(lǎo)还要早上200年(nián)。在(zài)那个古老的时代，厄瓜多尔是当时(shí)整个美洲最(zuì)发达的地区(qū)，可能也正是这个原因，坟墓的设计非常地巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏在深不(bù)可测(cè)的洞(dòng)穴深处(chù)，但是在夏至的(de)时候，阳光会(huì)从洞口(kǒu)射进来(lái)，直接(jiē)晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里照耀在这座(zuò)坟墓之上，所以研究人员认为(wèi)这座坟墓的放置设(shè)计充(chōng)满了宇宙(zhòu)学的元(yuán)素。遗憾的是，里面(miàn)并没有发(fā)现任(rèn)何的(de)金属物(wù)品。

接着(zhe)，在沿着(zhe)隧道进行了数英(yīng)里(lǐ)的艰难探(tàn)险之后，探险队到达(dá)了(le)一个无法继续前进的区(qū)域，被(bèi)迫折返了回(huí)来。

尽(jǐn)管这(zhè)次探险发现洞穴的某些物(wù)理特征确实与莫里茨(cí)的(de)描述相近，并且也发现了一些具(jù)有动(dòng)物学、植物学和考古意(yì)义的物品，但是传说中(zhōng)的金属图书馆并没有被找到。

后来(lái)莫里茨曾表示，霍尔的探(tàn)险队调查了错误的洞(dòng)穴，并非真正的金(jīn)属图书馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨(cí)还以自己不相信外(wài)国(guó)研究者(zhě)为由，不(bù)愿意(yì)透露“洞穴(xué)的真(zhēn)实位置”，甚至不(bù)会提供任(rèn)何实物的证(zhèng)据和金属书的图片。随后，斯坦利(lì)霍尔恢复(fù)到了正常的工作中，但他始终坚信这是(shì)一个人类未知的文明所留(liú)下的遗迹，想要破解人类起源的奥(ào)秘，就必须要找到传说(shuō)中(zhōng)的“金属图书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去(qù)世，斯坦利霍尔依然没有获得(dé)任何有效的(de)信(xìn)息(xī)，但是他(tā)却偶然在莫里茨的探(tàn)险手稿(gǎo)当(dāng)中(zhōng)发现了一个名(míng)字，贾拉米洛。

这个(gè)人就是(shì)莫里茨当年(nián)探(tàn)访遗迹的向导，是另一个声称亲自造访过金属图书馆的(de)关键人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔当地(dì)的居民，他的叔叔(shū)因为与书(shū)尔人(rén)建立了(le)非常好(hǎo)的(de)友谊，曾经(jīng)在舒尔(ěr)人的带(dài)领之下(xià)参观了(le)他们守(shǒu)护千(qiān)年的秘(mì)密地点(diǎn)。

1946年，只有17岁的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛在他的叔叔带(dài)领下进(jìn)入了这(zhè)个地方(fāng)，并在之后至(zhì)少(shǎo)还(hái)光临过“金属图书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈(chén)列着数(shù)千(qiān)本大型的金属(shǔ)书籍，每一(yī)本都至少有(yǒu)大约18KG重，上面时(shí)刻着神秘的(de)未知文字和符(fú)号。除了放置金属图书的地方，还有(yǒu)第二个(gè)图书(shū)馆，里面收藏着一些坚硬光滑的(de)“半透明(míng)平板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔(ěr)终于联系到了贾拉米洛(luò)，两个人(rén)成了朋友，并决定联手再一次筹(chóu)划对金属图(tú)书馆的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告(gào)诉斯坦利霍尔，通往真正的金(jīn)属图书馆遗迹的入口，是在洞穴当(dāng)中一(yī)条河流的下方(fāng)。

斯坦利霍尔(ěr)开始联络相(xiāng)关国(guó)家的大(dà)使，请求各大(dà)科学团体的帮(bāng)助(zhù)，并在1997年借由(yóu)一次重要的人类学(xué)大会(huì)来宣传(chuán)他的探险之旅。有6位人类学家对(duì)其产生(shēng)了极大的(de)兴趣并与(yǔ)之会面。尽管在筹划的过程(chéng)当(dāng)中遭遇(yù)了厄瓜多尔(ěr)的政变等不利因素，探险(xiǎn)计划依(yī)然(rán)在持续(xù)地(dì)推(tuī)进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月(yuè)的一(yī)天(tiān)，霍(huò)尔接到了一个噩耗，唯一(yī)直到遗迹入口的贾拉米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至(zhì)此，最可能(néng)接(jiē)近真相的一次探险被迫终止了，传说中(zhōng)的(de)“金属图书馆”是否(fǒu)存在依然(rán)成谜。

可身为地球上(shàng)最著名的宇航员(yuán)，阿姆斯特(tè)朗为什么会参(cān)加(jiā)那(nà)次(cì)探险呢(ne)？

很(hěn)多人问过，阿姆斯特(tè)朗从月球回来(lái)之后(hòu)，为何突然对外星文明(míng)产生浓厚的兴趣(qù)，是不是(shì)因为(wèi)他(tā)亲身(shēn)接(jiē)触(chù)的经历所(suǒ)触发的兴趣？

但由于有NASA的经历(lì)，阿姆斯(sī)特朗日(rì)常的言(yán)行遭到了严格的管控，所以人们无法得到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在白宫接受了采(cǎi)访，在这次采访当中，他(tā)多次欲(yù)言又止(zhǐ)，但还是说了以下(xià)耐(nài)人寻味的(de)话：我们只是(shì)完成了(le)一(yī)个开始，我们给(gěi)你们(men)留下了(le)很多(duō)未完成的使命(mìng)，有一(yī)些伟大(dà)的想法(fǎ)并没有被发现，只有那些(xiē)可以去除真理保护(hù)层的(de)人能够获得突破。

有人认为阿姆斯(sī)特朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒，暗(àn)示有很多民众(zhòng)无(wú)法获知的信息被官方完全地(dì)隐藏了(le)起(qǐ)来，也有人认为(wèi)他所说的“层”是指(zhǐ)另(lìng)一个维(wéi)度(dù)的开启方式，也是他后半(bàn)生一直所要(yào)寻找的答案，这(zhè)也就是他(tā)要探索金属图书馆的深层原因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金属图书馆”探险计划的终止(zhǐ)，最终(zhōng)也(yě)只能搁(gē)浅，成了一个令人(rén)遗憾的未解(jiě)之谜(mí)。阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月“断联”的两分钟真的有意(yì)外经历(lì)吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢(huān)请记得点赞(zàn)，你的支(zhī)持是我的动力！

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