周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地(dì)的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意(yì)思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治内(nèi)容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规(guī)律来(lái)取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义(yì)，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释是我要(yào)像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！相遇时间的公式 相遇时间怎么求他的儿子不(bù)能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个世界上失(shī)去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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