京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还(hái)在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期(qī)艺术实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了(le)一整套(tào)完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是(shì)具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百余(yú)年(nián)的历(lì)史，但与其(qí)他(tā)戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本(běn)上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京剧

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