生于(yú)忧患死(sǐ)于安(ān)乐意思相近的名言，生于忧患死(sǐ)于安乐意(yì)思10字是(shì)“生(shēng)于忧患，死于安乐”意思(sī)是处在(zài)忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使(shǐ)人或国(guó)家生存，处在安逸享乐中可(kě)以使(shǐ)人或国家(jiā)消亡的。

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生于忧(yōu)患死于(yú)安(ān)乐意(yì)思(sī)相近的名(míng)言，生于忧患死于安乐(lè)意思10字(zì)

　　“生于(yú)忧(yōu)患，死于安乐”意(yì)思是处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人(rén)或国家生存，处在安逸(yì)享乐中可以使人或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子·告(gào)子下》：“入则(zé)无法家拂(fú)士，出则无敌(dí)国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧患而死于安乐(lè)也(yě)。

　　”忧患：忧(yōu)愁(chóu)祸患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁(chóu)患(huàn)难的处境(jìng)可以使人发(fā)奋(fè一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟n)而得以生存，安逸快乐(lè)的生活可以使(shǐ)人懈(xiè)怠而导致灭亡。

　　指时时(shí)警惕，才(cái)能杜绝祸患(huàn)。

　　也指仁(rén)人志士为国家、百姓的忧患而(ér)奔(bēn)波劳碌，为国家、百姓的安乐而奉献生命(mìng)。

　　处在忧(yōu)虑祸患中可(kě)以使人或国家(jiā)生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

与“生(shēng)于忧(yōu)患(huàn),死(sǐ)于(yú)安(ān)乐”意(yì)思相近(jìn)的名(míng)言(yán)有哪些？

1. 　　先天(tiān)下之忧而忧，后(hòu)天下之乐(lè)而(ér)乐。

   　　——范(fàn)仲淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑之前先忧虑，在(zài)天下人快乐之后才快乐(lè)。

2. 　　历览前贤国与家(jiā)，成由勤(qín)俭败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观前代王(wáng)朝和(hé)古(gǔ)老的家风(fēng)，往往勤俭节约意(yì)味着(zhe)成功，奢侈浮夸(kuā)意味着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸(yì)豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义： 思考国家的各种(zhǒng)问题并付诸行(xíng)动，国(guó)家(jiā)才可以兴旺；安(ān)逸的生活(huó)，只知道(dào)吃喝玩(wán)派(pài)脊乐就能导致尘(chén)腊渗(一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟shèn)身败名(míng)裂，甚至死亡。

4. 　　思(sī)所以危(wēi)则(zé)安矣，思所以乱(luàn)则治矣，思所以亡则(zé)存矣。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义：思考(kǎo)危险的原因就可以得到安全，思(sī)考(kǎo)动乱的原因就可以得到大治，思考败亡的原因(yīn)就可以得到生存。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有(yǒu)长远的(de) 打(dǎ)算，那么 近期(qī)的事情就会多(duō)有 忧虑。

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