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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害在(zài)佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时(shí)说，来(lái)表(biǎo)示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯对方等(děng)场合，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一(yī)使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福(fú)者增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在(zài)他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的(de)句子(zi)时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是(shì)中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝大多(duō)数学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善(shàn)根，二回向西(xī)方极(jí)乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大(dà)本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引(yǐn)学(xué)人往生西方极乐世界。

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