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明经和进(jìn)士的区(qū)别，明经和进士两门考试(shì)的内容

　　明(míng)经和进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应举的预(yù)备机构，也(yě)被人们视为与学习西学为主的(de)学堂相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在(zài)当时特(tè)定的(de)时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书(shū)院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌(xū)变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八股(gǔ)试(shì)帖楷法(fǎ)改试(shì)策论(lùn)折(zhé)》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各(gè)省改书院(yuàn)淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之(zhī)士也对(duì)书(shū)院的(de)弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一明经科，分(fēn)二(èr)经、三经、五(wǔ)经，考试时问(wèn)大义(yì)十条，试时务(wù)策三条，出身同于进士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时(shí)务策。

明经(jīng)和进士有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　起源：明经科(kē)始于(yú)汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科始于隋朝(斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说cháo)，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除时间：明(míng)经科(kē)是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院(yuàn)一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋逗育(yù)组织形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了以(yǐ)往中(zhōng)国(guó)政治制度当(dāng)中传统的世袭制(zhì)观(guān)念，政(zhèng)府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔人才(cái)，原来(lái)官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的(de)，就是为了减少(shǎo)传统(tǒng)家(jiā)族对皇权(quán)的制(zhì)约(yuē)，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其他(tā)国(guó)家的影响也是非(fēi)常(cháng)深(shēn)远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚(yà)的一(yī)些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士(shì)来(lái)到中(zhōng)国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官(guān)制度流传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续到(dào)今天(tiān)的考试，虽然(rán)科举制(zhì)已经(jīng)废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里依然(rán)影(yǐng)响巨大。

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