怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮(xī)，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词：高(gāo)风亮节(jié)解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德(dé)和行(xíng)为都(dōu)很(hěn)高尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一：“余(yú)谓渊明(míng)高风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山四(sì)皓了，还那(nà)样仰慕他(tā)们，尤其向往(wǎng)他(tā)们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和(hé)行(xíng)为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻。盱眙的邮编号码是多少啊p>

　　语法(fǎ)：联(lián)合式(shì)；

　　作宾(bīn)语、状(zhuàng)语；

　　含贬(biǎn)义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好 言(yán)语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出盱眙的邮编号码是多少啊(chū)于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录历代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的近义(yì)词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意(yì)琦行，超然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事(shì),做(zuò)令(lìng)人痛(tòng)恨的(de)事你待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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